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在这个世界，照相机不仅价格不绯、所有者稀少，而且纯机械结构的照相机需要拍摄对象长时间保持静止不动－－感光极为耗时－－但考虑到救世主在那里等候了近半天，拍下他的身影之人恐怕并不少吧。顺便一提，兼用神术的照相机可以做到瞬间拍摄，不过由于操纵困难，并不是可以推广上市的商品。
“也就是说－－－救世主的存在已被公认为并非集体幻觉也并非谎言。”
“关于这件事。”
在不自然地扩散的沉默之中，涅罗插口道。
“我有一个提案。”
“提案？”
帕洛玛兹莫名其妙地问到。
他有些不起五氏族之长中最年轻的涅罗－－说得再清楚点就是他自认为对方要比自己低一等。帕洛玛兹似乎私下里认为主持会议唯有芭璐特、自己，以及泰罗依德三人，涅罗与塞布隆的任务不过是负责报告、认可、遵从。所以涅罗无视其他人提出方案，大概让他觉得有些不对劲吧。
“救世主的存在已被视为现实。由于已经有人得到救世主的情报，所以无法当作集体幻觉或没有实证的传言来糊弄。”
“那又怎么样？”
帕洛玛兹说。
“既然无法糊弄－－那倒不如先发制人方是上策。”
“先发制人？”
“简单地说－－”
涅罗深深笑了笑，环视了一下众人。
“在拉拜松市公开救世主的存在。”
“！”
帕洛玛兹与泰罗依德意外地对视了一眼。
“那个。。。时间还尚早吧？”
帕洛玛兹皱了皱眉，说到。
在莱纳凯特制定的时间表中，早已记载着向普通民众公开救世主存在的诸多计划。
不过。。。
最初预定公开救世主的存在，是要在仔细分析了民众反应之后的事。突然间在初阵不到一周的时间内，且未进行详细情报分析的情况下，就公开未免太乱来了。
“在民众被无责任的流言蜚语所迷惑前，我们应该给他们好好上一堂课哟。没有人能保持不会出现利用这种真相不明的时机，来趁火打劫之人。”
“难道说－－－”
“我们还没掌握修道会的动向。他们的影响力无法忽视。在崇拜救世主风潮扩展到一定范围前，最好还是选择暗中进行情报操作。要是被发现救世主背后之人是我们，修道会采取什么行动？－－－那群最希望把我们给剁碎的混蛋，一定会很高兴地挂着肃清的名分，纠集大群治安士来围剿我们吧！”
修道会。
这个正式名称为爱克诺德拉斯真教修道会的集团，已超越了单纯宗教组织的范畴。他们在这个世界，其实担任着统一联邦政府的机能。
基本上这个世界中，人类的生存领域在广阔的大地上寥若晨星。多数情况下是由一个规模相对较大的城市，统领周围较小的村子、乡镇，以此发挥作为小国家的机能。此外城市间除了贸易，很少互通往来－－－通常彼此间几乎没有什么影响。
当然，往来于城市间的罪犯或是在城外构筑据点的强盗也并非完全没有。。。为了取缔这些无法者，需要一个能在各城市间进行沟通、交换情报、追踪罪犯的统一组织。此外，城市间也并非毫无争执，需要一个调停他们的第三者。
担当此任的就是修道会。
最初他们将手下的教徒作为宣教师派遣至各地，发挥了前面所言的作用并积累了不小的根基。同时又由于此前没有相类似的组织，所以逐渐从单一的宗教组织，演变为某种联邦政府性的机构。
被称为治安士的修道士便是修道会在发挥其机能的过程中，产生的附属物。他们是强制力－－－既警察力、军事力，说得再露骨些就是相当于武力的一群人。
居民间如有什么大动静，自然会出现他们的身影。
此外－－修道会由于教义上的关系，与莱纳凯特水火不容。
修道会的基本教义为，信奉代行者。
既人类是过去背叛了神的罪人，现在所受的苦难正是该得的报应。所以人类应该坦然接受神罚，乞求神的赦免才是正确之途－－这就是修道会的主张。简单来说就是，既然一切反抗都是枉然，那干脆跪下等待威胁过去－－若是还无法豁免，那便忘却恐怕，将毁灭作为天意如此来接受。
当然，莱纳凯特的五位创始者－－既五位弑神之人，在修道会眼中是毫无疑问的五大罪人，是教会之敌。另一方面，在莱纳凯特的眼中，修道会则是败北主义的象征，是最初就放弃反抗神之诅咒的一群蠢货。
两者的关系可以用敌对来形容。
不过莱纳凯特巧妙地隐藏了自己的存在－－他们的存在从未被公开。因此，莱纳凯特至今还未与修道会发生过任何正面冲突。
但是－－修道会自然不可能就此放过打倒代行者的狂真，也不可能会无视居民中开始崇拜起救世主的动向。
虽然这些年随着修道会组织的庞大化，信仰力的平均值开始稀薄。未端教众甚至不过是通过收买或威胁才得以操控的势利小人。
但修道会本部－－传闻中从不固定路线，由大量马车与蒸汽机车构成的大旅团－－所派遣的久经锤炼的治安士们却并非如此。
“当然了，不是以莱纳凯特的名义。”
涅罗平淡地说到。
“公开的召唤者是涅罗·黎佰斯。”
涅罗·黎佰斯。
这是涅罗对外常有的伪名。
他在五氏族中，担当着大部分与外部交涉的任务。作为伪装他还拥有另一个青年实业家涅罗·黎佰斯的身份。当然，冠以黎佰斯名义的公司，就如刚才芭璐特所言，是真实存在的－－它所有的收益是莱纳凯特的重要资金源之一。
“如果对方详细询问究竟的话，就回答：那都是托我们的英雄所赐。”
“。。。”
“修道会的治安士再怎么样也不见得会要求把他给解剖了吧？如果他们有这个能力的话就没有我们的存在必要了。”
唯有莱纳凯特才掌握着与异世界接触的技术，一般民众甚至不知道有异世界的存在。
“召唤仪式怎么解释？”
“那当然是因为－－－偶然。”
泰罗依德的话，让涅罗现出一丝讽刺的笑容。
修道会中也存在神术师－－－修道会内部为了明显自己的与众不同，特别为其冠上“牧师”的称号。虽然立场有异，但对于神术的理解基本相同，即使让他们调查详细的召唤用的术式，也不会发现什么问题。
因为召唤出狂真本身就是偶然。
不过－－－
“并不是人为召唤的结果，而是偶然发生的事故所产生的特殊现象才让他穿越到这个世界。这样解释就没问题了。”
换种说法就是－－－把狂真来到这个世界的原委给推卸给天意。
“修道会的治安士真会接受这种解释吗。”
帕洛玛兹用更怀疑的表情说到。
“我们并没有说谎。常驻的治安士姑且不论，从本部派遣的治安士以教义原理主义者居多。收买与笼络对他们是无效的。即使是逃离代行者，在那些人的眼中也属于违背信仰的事。更不用说是打倒代行者这件事会让他们产生什么反应了。”
“对于这点，我也想好了对策”
涅罗说。
“就算让他们蒸发或是采取怀柔手段，从本部派遣的治安士都会在数天后到达了。不过常驻治安士的数量要比派遣治安士占压倒性多数。简而言之，只要在那之前，让狂真的存在成为既成事实既可。”
“嗯。。。”
泰罗依德与帕洛玛兹露出思索的表情。
芭璐特再次补充道。
“对修道会来说，不可能将整个城市的人全部肃清。重点在于修道会派遣治安士之前，尽可能快且多地让城市的居民站到我这一边。”
“原来如此。”
泰罗依德有些勉强地点头同意了，晚了些后，帕洛玛兹也点了点头。
“披露会的计划，我已经完成了。”
涅罗环视了一周后，说道。
“一切都交给我吧”
“等等，涅罗，你要完全独自操办吗？”
帕伯丝库锁紧了眉头说道。
救世主的披露会是一件很可能影响今后莱纳凯特权力分布的重要事件。交给涅罗一人，让奥托路琪家大出风头是其他家族都不希望到的。
“您不必担心。”
“这件事须要五氏族的配合才能完成的，所以才作为议题在这里提出。记载详细计划的文件，我会马上呈递。事实上，在披露救世主之时，有姬巫女们在旁负责保护与代言，我是无法擅自干预的。”
“那就好。”
虽然还有些勉强，但帕洛玛兹似乎也认同了。
涅罗像是在确认般环视了一下众人－－－没有特别提出异议者。帕洛玛兹与泰罗依德的表情上多少还带点不信任感，而芭璐特与塞布隆也未提出明显的反对。
“那就这么定了。”
涅罗满意地点宣布到。