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“灭掉印血堂！”
见你眼眸中，明显充斥着对李耳越发满意的色彩同时，一番突兀，且莫名其妙的话语，接踵自你口中说出。
伴随着你话语的出现，见那李耳连任何回应语调都没有说出，缓缓的退到了阴影之内。
而此时，你的眼眸就那么静静的看着那丝阴影之处，片刻后，你的目光才缓缓收回，且其身形再次缓缓回转，直接看向那山峰边缘外的云雾。
李耳走了！你知道李耳走了！
你不需要告诉李耳，如何灭掉印血堂！不需要告诉李耳，为什么灭掉印血堂！
你只需要告诉李耳，灭掉印血堂！这对于李耳，就够了！
你知道，李耳一定能做到！
清妙庵封山了！
而因为清妙庵的封山，蒋家必然更会显的拘谨！因为清妙庵的这封山意图，蒋家根本不能理解！
但越是这样，蒋家越是不敢轻举妄动！
但若在这时，突然冲出一个第四方势力！一点，一点的蚕食起这个岛天下，然后灭掉印血堂，蒋家会怎么做？
蒋家的存在价值，必然是因为让清妙庵，跟印血堂形成那种不死不活的胶着！
但若印血堂没了？蒋家会怎么做？
必然会想趁此机会，完全抹灭掉清妙庵！
然后把清妙庵的覆灭，推到那已然被灭掉的印血堂，或者这突兀出现的第四方势力之上！
然后蒋家再反手间。灭掉这突兀出现的第四方势力！
如此，那蒋家，那蒋家之后的那些势力，就必然能给天下芸芸众生一个交代！
印血堂，是‘有些人’，不想让它消失的！
因为留着印血堂，才能衬托这个天下间，那仙的善！
而你就是要让这印血堂消失！
这样的话，这天下间，就没有了。能衬托那仙善的了！
而蒋家到时候。就算想灭掉清妙庵，能灭掉吗？
决然不能！
你就是要逼蒋家出手！然后再抓住这只手，告诉天下芸芸众生！
你们眼中的那善，那仙。把这脏兮兮的手。伸向了天下的至善之地！
任何存在。都怕比！
这也是那天下所有势力，无法容忍清妙庵的原因！
谁都怕清妙庵有一天站出来！
萧仙，是天下认为的仙。天玄宗，是芸芸众生认为的善！
可若这个仙，这个善，把黑手！伸向了清妙庵，这个芸芸众生，认为是至善的地处，让天下芸芸众生怎么想？
若有那印血堂存在，来衬托萧仙的仙，来衬托天玄宗的善，到还好说一些！
可若印血堂没了呢？
那就没有能衬托的了！这就是你要让李耳去灭掉印血堂的其中一部分原因！
而印血堂被灭了，那在这个岛天下中，清妙庵，必然得到空前的发展空间！
这决然不是蒋家身后的那各方势力，尤其是萧仙，跟天玄宗愿意看到的！
而他们只有在印血堂覆灭的那一个很短，很短的时间内，才会有那么一丝机会，灭掉清妙庵！
这个机会，他们不能放过！也只有这样，他们灭掉清妙庵，才能把罪责，推到那印血堂，或者那第四方势力之上。
也只有这样，他们才能跟天下芸芸众生交代。
你这是挖好了坑，等‘有些人’来跳啊！
甚至在你想来，届时一定能引到一条大鱼！
清妙庵的强大，你清楚，那些势力，不清楚吗？
想覆灭清妙庵，他们必然得掏出一些火力！
而你要做的，就是抓住那只将会出现的大黑鱼！
至于那大黑鱼，是死的，是活的，都不重要！
那条大黑鱼，必然是个五转之人！很大可能那条出现的大黑鱼，就是天玄宗的一个五转之人！
但你会怕吗？
你此时修为是不行！但是你有打手啊！
勇舍智，还有清妙庵那些闭关的存在！
甚至在你想来，要是萧仙能亲自来！那最好！
一切都省了！
岛天下也是势，哪怕相比于整个天下来说，是小势！但是在这里！你握着清妙庵，牢牢握着这个岛天下的大势！
在这里！你做主！
你直接可以拿大势碾压死一切对手！
就算萧仙没有亲自来，你大可以拿着另外的一条大黑鱼，带着清妙庵，带着手中一张张王牌，回到那边的天下！
告诉芸芸众生，萧仙干了什么，天玄宗干了什么！
然后再握起整个天下的大势，来碾死萧仙，来覆灭掉天玄宗！
‘那些人’，想灭掉清妙庵，必须使出雷霆之力！
所以大黑鱼，在你想来，必然会出现，然后伙同蒋家，快速覆灭掉清妙庵！
这一天说近，决然不近，说远，但决然不远！
因为，这需要等李耳灭掉印血堂的那一天，才会点燃导火索！
也许一年，也许五年，也许十年，也许二十年……
但这不重要！
在这段时间中，清妙庵，将会出现多少个五转之人？
甚至你自己的修为，将会到达什么地步！
到时候，你，还有清妙庵的实力，决然能够达到与萧仙，与天玄宗相差无几的地步！
而且，你手中，还握着一张张隐藏在暗处的杀牌！
以此来跟萧仙，来跟天玄宗，玩这场游戏！
萧仙，知道你活这吗？不知道！
萧仙，知道你成了真佛吗？不知道！
萧仙不知道的，太多。太多！
而你知道的，太多，太多！
这场仗，若这么下去，若没有意外，其实不用打！已然分出了胜负！
但计划，往往不如变化！意外，总是每时每刻的发生！
而你也知道这些，但难道就因为怕出现意外，出现变化。而不做出计划准备吗？
你必须铺出一条道路！
哪怕这条道路。在中途因为出现意外，出现变化，需要更改！
但你必须把这一步步的杀棋埋下！
“呼！”
目光缓缓的自山峰之外的那些云雾上收回，你缓缓的回转过身体。直直的向主峰位置走去。
相比于一步步杀棋埋下。你其实还有更重要的事要做！
若你有那开天辟地般的手段。还有必要用这些弯弯绕绕的手段吗？
你能玩手段，会玩手段，善玩手段。但不代表你喜欢玩手段！
自始至终，若能简单，快捷，甚至使用粗暴的解决方法的话，你绝对不会用任何手段，直接会采用那些简单，快捷，粗暴的方法！
所以，相比于那些埋下的一步步杀旗，你清楚，在个人战力上，他丝毫不能落下！
但功法的修炼速度，这不是你可以左右的！
这是靠时间累计起来的！
但你却可以先走上层路线啊！
先试着领悟一下那些传承路线，所代表的真理秩序领悟！
哪怕现在你领悟了的都是些‘不合法的黑户’，但等到你突破五转之时，这些‘不合法的黑户’，不照样能够‘合法’？
而你此时要做什么？要去打扰一下别人！
打扰一下那些闭关的人儿！
从这些人身上，把你缺少的那五条半的传承功法，全都搞到手！
如何在这些人身上把那些传承功法搞到？
理由嘛！太多，太多！
伴随着你的步履缓缓迈动，其一点，一点的向山峰下走去。
其实你本可以不用这么麻烦，按勇舍智的话语，只需要他站在那冲着主峰的边缘招招手，勇舍智就会飞过来接他。
但哪怕如此，哪怕勇舍智自己可能不介意，但你却决然不会这么做！
不是因为你喜欢这么走来走去，也不是你有这种闲情逸致，更不是因为你想要锻炼身体！
有些人，你可以把他当狗看！
有些人，你必须把他当人！
就勇舍智来讲，你决然把其当成了一个人来看！
不是因为勇舍智的实力！若单单实力来讲！你能帮一个勇舍智突破到五转，就同样能帮第二个！
是因为勇舍智的那番性子，就若你第一次听到勇舍智过往时的那般感受，你打心眼里，真的对勇舍智这个男人，很佩服！
对你来讲，对一个人的观感，是好是坏，哪怕是佩服也好，厌恶也好，并不影响你拨弄那个人的人性，从来达到你的目的！
这只是一种单纯的观感！
起码勇舍智得到了你的真正认同！
对于这么一个男人，你会把他当做狗来用吗？
你决然不会这么做！
所以，对于勇舍智，你决然会给出一些必要的尊重！
也索性你之前做的一副好打算，把那些闭关之人，全都安排到了一起！
而且都安排到了主峰山脚之下。
不然单是一个个的那里跑，就足够折腾你一番。
“恩？”
但当你刚刚走回主峰之下，听到那遥遥之间，那隐约传来，似是勇舍智在讲道的话语之时，一番震惊的表情，猛然出现在你的脸庞之上。
本来你之所有把这些闭关的人，安排到这主峰山脚之下，也是存在这因为勇舍智的原因。
说是闭关，其实这些人的修为根本不用担心，安排在勇舍智附近，也是希望这些人能经常听听勇舍智，给他们讲讲突破到五转的经验。
而此时勇舍智确实在讲突破到五转的经验，但却不同于你那般。
你讲的是本，就是涵盖着真理秩序的本质。
只讲本，说到底，也是不全面的！但就算你想讲全面的，你也讲不了！
因为你只知本。而不知表！
而此时你这无意中听到勇舍智在讲的事情，这些决然不是你所了解的。
想到如此，见你根本没有打扰众人，缓缓的在人群的最后位置盘坐了下来。
这些人中，大多数都是四转之人，还有那么少部分算是三转中，比较被这些四转存在认同之人。
你的到来，这些人，包括勇舍智全都察觉到了，但见的你这番作态。众人脸庞上不自觉的出现一番叹服之色。
他们不知道你不懂。他们只会认为你懂！
所以，在这些人想来，你懂，还这么谦虚的作态。而且这也无形中。让众人感觉。你尊重勇舍智，也尊重众人。
是佛，是真佛。但却没有那中高高在上的感觉。
若你给所有人摆出那种高高在上，咄咄逼人的感觉，众人不会反感，相反，会认为这理所应当，你是真佛嘛！
但若你这种作态后，众人心中就更不自觉的倒向你。
就像一个乞丐，面对一个全世界最富有的人，这个全世界最富有的人，不鸟乞丐，乞丐会觉得这很正常！
但若这个全世界最富有的人，不光理睬了乞丐，还对乞丐很好，那乞丐肯定会欣喜。
而这些，此时对你来讲不重要！重要的是什么？重要的是勇舍智讲的那一番番话语！
一直以来，你都迷惑功法的问题。
每一转的功法，练到第十层，就可以进阶下一转，那这样的话，为什么每转功法，还会有三十六层呢？
若只是那单单增加的气血，内息，对于战力到达一定程度的人来讲，并不再是那么重要的存在。
虽然你没有突破到五转，按你想来，这些对于那五转之人，就更加的不重要了！
就比如，若你跟一个四转之人对干，胜负，往往就在一念之间。
哪怕你攻击很低，对于把战力，发挥到娴熟之人，往往抓住一个空子，就足够把对方，至于死地！
起码这点对于五转之前，没有任何疑问。
而你的优势也是在这方面，因为你对于八个传承路线，所附带的战技全都了然于心。
所以也是因为这个原因，对于任何五转之前的人来讲，你都是恶梦。
所以，本来在当年你猜测中，那每转功法练满，练到高处时，将是只练够十层就进阶存在数倍的攻击，其实此时你看来，并不重要！
而就是因为这点，你心中才会产生迷惑！
很多事，存在必然有其价值！先贤研习，摸索出的有些经验，确实是正确的！
在这一点上，你决然不会否认！
那这功法，只练到十层，跟练到三十六层的区别，到底在哪？
你有过猜测，但一直不敢确定，因为你没有看到结果！没有看到结果的事，哪怕心中的猜测，在你眼中，再怎么符合逻辑，你也不会去相信！
在你想来，这功法，是那真理秩序的启蒙，稀释！但同样的！也是真理秩序的奠基！
功法修炼，提高的是身体！
按你想来，若把那真理秩序比做水，那身体就是那容器！
而功法，就是扩充这个容器的方法！
在你想来，这种猜测，完全符合逻辑，但哪怕你觉得是这么回事，就若你性子一般，你觉得有很大可能，但不会去相信。
而此时，勇舍智的话语，无形中就证实了你心中的猜测。
真理秩序，是存在于这个世间，无处不在的存在！而整个世界，就是由那八种真理秩序构架！
而修炼，就是领悟这真理秩序！
然后，再以自己的身体，作为容器，容纳一丝相比于天地间，真理秩序很少，很少的存在。
那这样，人就可以利用身体中，这丝真理秩序，而与世间存在的真理秩序，产生共鸣，从而引动，然后再发挥出威力。
而功法的原因在哪？
就在于这方面！
若把某一道世间的整个真理秩序，比作大海，那身体承装的真理秩序，少的话就若那一片小树叶，大的话。可能是小木条，小船，大船，甚至可能更大更大！
小树叶虽小，但照样可以让大海出现一丝波澜，尽管那出现波澜的范围，只有那么一点，一点！
但确实出现了波澜！
而功法就是这个作用，扩充身体的肉身承载之力！装更多的水！让身体内的水，从小树叶。变成小木条。小船，或者更大存在的办法！
所以，哪怕是每转功法，只练到十层。都可以领悟真理秩序！
只不过。到时因为身体承载之力的原因。无法承装下更多的水，哪怕这个人对这真理秩序，已然领悟的很多。很多，拥有了很多水！但他带不走！
而此时你，也是从勇舍智话语中知道了这些，才完全肯定了自己为什么此时，这种‘畸形’的‘黑户状态’。
因为你有水！但却带不走！
甚至你拥有水的数量，要决然比勇舍智，多太多，太多！但那又怎样？
你带不走！
只是虽然勇舍智讲了这些，但按你想来，还有一些勇舍智并不知道，而你却能通过这些，反推出一些事情。
而，勇舍智的那番讲道话语，已然结束，此时，不光勇舍智，就连其他人，皆是把目光望向你。
毕在所有人看来，你是真佛，勇舍智讲的哪怕在众人感觉中，再怎么正确，也不一定是正确的，所以，这就需要你来肯定一下！
若是没听到勇舍智这番话语时，你可以直接肯定一下就算了，但此时，你必须在把勇舍智不知道的那些，补全！
因为你在所有人眼中是真佛啊，真佛，就得有个真佛的样子！
得让所有人觉得他们自己都是错的，或者不完整的，以此，才能越发的奠定你在所有人心中的‘无上性’。
没有挪动身形，只是目光缓缓的自众人脸庞上扫过，伴随着目光一一望去，只见众人皆都调整了下身形，把目光全都聚集在你的身形之上。
勇舍智讲的是水与桶的事，而你其实也是在讲水与桶的事。
但两者虽然都在讲水与桶的事，但却决然不是一回事。
勇舍智讲的事，重点在这桶！
而你讲的事，重点是先在这水上，以此来补全勇舍智的话语，然后再讲剩下的事。
你的话语，无非就是告诉众人。
桶，是装水，若水够，桶小，则是桶的问题。
但若桶够，水不够呢？
勇舍智此时也只是刚刚迈入五转，甚至他领会的真理秩序，太少，太少，决然没有你看的远。
真理秩序是什么？
太多，太多！起码你此时，虽然比勇舍智了解的多，但离那完整的，还差太远，太远！
所以你的话语，就是告诉众人，水，也要有，桶也要有！
但到底是先要解决水的问题，还是先要解决桶的问题？在你的意思中，无形中表露着那么一点！无所谓！先解决哪个问题，全看每个人自己的想法！
适合别人的，不一定是适合自己的！
可以先把每转功法，练到十层，以此，来快速达到四转第十层的修为！
也可以每转功法，全都练到大圆满之境，这么扎实的进阶上去！
殊途同归！
你话语虽是如此，但你知道，在接下来的时间里，清妙庵，所有人，几乎都会选择那种功法只练到十层，先进阶到四转第十层的修为。
而此时，你也明白了一直以来，这个天下，为什么流落在外的功法，大多都是十层，而几乎所有人，都只是把功法练到十层就进阶的原因。
甚至按你想来，此时他讲的这番道理，在若干年前，一定有人讲过！
只是因为岁月的流逝，这个道理，已然埋葬在了历史的尘埃之下。
所以，大多人，虽然还是延续着这么一个情况，但只是知其然，而不知所以然。
这就好比倒着来建一个高楼一般。
先把框架立起来，然后建到第四层！
毕在很多人眼中，都觉得自己是那个幸运的人，聪慧的人，总能在这种情况下，悟出前往第五层的道路。
到时候哪怕装的水不多。但确实装了水，肯定要比那种扎实的四层建筑强悍！
这点确实没错！哪怕每转功法，练到十层的这种存在，若突破到了五转，也必然比每转功法，练到大圆满，再突破到五转的实力强大！
但事实呢？
功法只有这个作用吗？
立框架，倒灌建筑，在这种情况下，妄图参悟出前往第五层的路径。在你想来！必然不可能！
光看勇舍智。你就能肯定了这点！
勇舍智是什么情况？勇舍智在一转，通往五转的道路上，两次踏过了那种大圆满的路径！
也是因为这种踏破！勇舍智才能先于所有人迈入五转！
这是根基！这是扎实！
清妙庵，四转大圆满的人。之前决然不只勇舍智一个！而勇舍智先突破了！就因为勇舍智把这个打牢基础的行为。做了两次！
而那些一次做完的都还没有突破。那么那些指望立框架，倒灌建筑的人，能突破吗？
答案肯定是不能的！
但你知道不能。可你不会讲出来！
为什么？
不管是从底层一点，一点扎实的建上去也好，还是立框架，倒灌建筑也罢，其实最后，都会把这个四层建筑填满，然后才能找出前往五层的路径！
说到底，这两种方法，是一样的！
但虽是一样的，但在某种定义上，起码对于你来讲，是不一样的！
那种立框架，倒灌建筑，快速通到四转第十层，修炼才用多长时间？
一点，一点把基础打上去，又要多少时间？
按一个常人的资质来讲，把一转功法，练到十层，只需要四十来天的时间，而练到大圆满，则需要约莫两年左右的时间！
而二转功法，练到十层，若按常人资质来讲，需要八十来天的时间，而练到二转大圆满，则需要四年左右的时间！
三转呢？四转呢？
若是按常人资质来讲，如果每转功法，练到十层就进阶的话，练到四转第四层，才需要不足两年的时间！
而这两年，若走扎实的路线，只能把一转练到大圆满！
那一个四转第十层的人，跟一个一转大圆满的人，哪个战力强大？
这事，就算你拿脚指甲想，都想的到！
这些人，甚至整个清妙庵的人，在你眼中，都是你未来征伐的臂助！
所以，你必须要诱导他们选择那条立框架，倒灌建筑的方法！
而且本来对这些人又没有坏处，只是方法不同而已！
既然不是拔苗助长，不会损坏掉你手中的这张牌，你为什么不这么做？
整个清妙庵的战力是一部分，你更看中的是这些人！
这些人中，大多已经踏过了那个扎实打牢基础的过程！若诱导他们走出这种立框架，倒灌建筑的路线，按你想来，两三年内，清妙庵，可能会出现三四十个五转之人！
哪怕这些人，只是领悟了一丝真理秩序，可就是五转之人啊！
就若勇舍智一般！勇舍智虽然基础很牢靠！但是勇舍智没有水啊！
桶！很大！但是水！却很少！
既然没有这么多的水，干嘛要先做那么大的桶？
先装上水，等桶不够大的时候，再扩充吧！
对于这个天下来讲，五转之人，就是定鼎的存在，是大杀器！
若两三年后，三四十个五转之人，那是什么场面，你可以想像，什么萧仙，什么天玄宗，到时候，决然能得到压倒性的优势！
哪怕萧仙比这些人，强大太多，太多！
但是蚂蚁多了还咬死象呢！
萧仙不害怕那些五转之下的人，因为萧仙会飞！
但是这些人，如果也都成了五转之人呢？
你很看中这些人，但再看中，也得有个比较性！
甚至按你想来，若萧仙太过强大！那就用命去填！
一群飞蝗，还咬不死一只苍鹰？
对于有些人，你是看中，是赞赏，甚至若勇舍智这般，你心中都难免生出佩服之感。
但那又怎样？
在某些情况下，这些人，该必然充当起你手中工具时，你决然不会有丝毫的心软。
感性，理性，这两种存在，你心中都有，但却决然分的很清楚，甚至都有那无法逾越的档次分明！
当感性，与理性冲突之时，你绝对不会有丝毫犹豫的选择理性！
你讲完了，至少在所有人看来，没有话语再传出的你，说完了。
哪怕目光缓缓的自众人脸庞上扫过，你分明能看到那一张张满是沉吟，思索的脸颊，但你自己知道，他没有讲完，但他却决然不会再说下去。
虽然勇舍智此时已然是那五转，但还有一点，勇舍智不知道！
而这点，也是你刚刚发现，而这点，决然推翻了你曾经的一个猜测。
一个令你无比震惊的猜测！
但你却决然不会把这个猜测说出来，不是因为你没看到果！
而是因为你不能说！说了！就乱了！
看着你没有再说出任何话语，众人缓缓的起身离开。
当众人完全自视野中消逝之后，见勇舍智直接起身走到你的身侧，从怀中掏出厚厚的一叠书册。
这是什么？这是除了清妙庵传承功法以外，另外七个传承路线直通四转大圆满的功法！
所有人知道，这是你吩咐勇舍智问众人要的。
没人会不给，也没人会有胡乱的猜忌。
所有人都只会认为，你是真佛没错，但就若他们一般，他们就在向佛的路上而走，而你，却是向更高的佛之路上而走。
也许你是想触类旁通，也许你是想借鉴，总之，所有人不会往别的地方去想。
甚至你都不用亲自去说，就若你的那番认为一般，所有人信了他这尊真佛，那所有人心中，必然会为他这个真佛所做的事，圆出一条合理的猜测。
接过勇舍智递过的那一大叠书册，你一点，一点的向峰顶走去。
你知道，他也要‘闭关’了。(未完待续。。)</dd>