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第二章 病符星下凡

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    “我死了?这里,是天堂?地狱?冥界?呸呸,封建迷信,封建迷信,咱得讲科学……那么,难道是我的幻觉?还是在做梦?”

    王佑已经“醒来”了,他忽然发觉,全身的疼痛仿佛没了,他能站起来,能走动,甚至不小心跨大了步子,飞起来了!

    低头看去,脚下没有陆地,四顾茫然,竟是一片虚空,虚空之中除了他之外,唯有前方一颗赤色大星!

    便在他看那颗赤色大星时,那星辰却变幻起来,很快化作一个金甲将军,那将军高高大大,面相粗豪,神色隐隐有着沧桑之感,身周环绕一圈赤色的光芒,那光如有灵性,神威赫赫。

    王佑心中大惊,如果是幻觉或者梦境,为什么会做这么奇怪的梦?如果不是幻梦,那更是大恐怖!

    这恐怖不是出于什么危险感,他在这片虚空之中丝毫没有感觉危险,这恐怖是对他世界观、人生观、价值观的冲击,如果不是幻梦,或许他的三观就要为之倾覆!

    是福不是祸,是祸躲不过,王佑咬了咬牙,主动询问道:“这位……将军,请问这里是什么地方?”

    金甲将军哈哈大笑,虚空为之震动,他审视着王佑,仿佛颇为满意的点了点头,才说道:“陨落之际,能遇到吾之后裔,可谓大幸,却不知于汝是幸与不幸?”

    王佑心中一动,后裔?难道眼前这金甲将军是他老祖宗?可陨落是什么意思?是流星陨落?老祖宗难道是一颗星星?这不科学!

    至于幸与不幸,王佑倒是不在意,他在意的是,金甲将军说的确实不是普通话,不是乌头县的方言,也不是其他能听明白的方言,却偏偏听懂了!

    压住心中的恐怖感,王佑恭敬问道:“将军说是后裔,不知道是什么意思?”

    “咦?后裔都不明白?难道汝这后裔是傻瓜不成?吾没感应到汝有傻病啊?吾说的是殷语,此时虽是口说,实为神念交流,直指本心,并无障碍,汝不该理解不了啊?”

    或许真是直指本心,王佑听了这话,不会误以为是“英语”,清楚的明白了是“殷语”,殷商时代的语言!

    正因为明白,王佑越发吃惊,难道眼前这个金甲将军是殷商时代的人?那可是距今三千多年啊!

    人皆有祖先,王佑,王佑父母,王佑爷爷,一代代推上去,百年前、五百年前、千年前、三千年前,代代都会有王佑的祖先,殷商时期的某个将军是王家的先祖,这没什么大不了的,唯独想不明白这个人为什么活着?而且神念交流又是咋回事?

    金甲将军继续说道:“罢了罢了,入乡随俗,我便用你们所称的普通话吧。”他话音一转,也不再吾啊汝啊,立刻成了标准的普通话。

    王佑疑惑道:“将军真是殷商时人,真是我先祖,怎么连普通话都这么流利?”我说,该不会是什么演戏吧?可我明明伤残了啊,怎么现在好好的?

    “交流无碍,不过是神最基本的能力罢了。”

    金甲将军轻飘飘的话语,却把王佑彻底惊到了,神?神!难道自家在殷商时期的祖先成了神,所以才能活到现在?可、可不科学啊,十二年科学体系教育分明早已断言,所谓的神仙妖怪不过是封建迷信,无神论才是本国的主流思想。

    金甲将军接着说道:“我乃病符星王佐,名列三界首领八部三百六十五位清福正神。”

    王佑脱口而出:“封神榜!《封神演义》,这怎么可能?”

    王佑看过《封神演义》这本书,当然知道所谓的“三界首领八部三百六十五位清福正神”,而且对其中的病符星王佐也有些印象,虽然王佐只是演义中一个不入流的炮灰,但你叫王佐、我叫王佑,一佐一佑的,就冲这个名字,王佑就记住了书中的王佐。

    那还真是个炮灰、小人物,书中的描写也就几句话:

    西周将领南宫适至城下搦战。张奎闻报,问左右先行:“谁人出马?”有王佐愿往,领兵开放城门,来至军前。南宫大呼曰:“五关皆为周有,止此弹丸之地,何不早献,以免诛身之祸?”王佐骂曰:“无知匹夫!你等叛逆不道,罪恶贯盈,今日自来送死也!”纵马舞刀,来取南宫。手中刀劈面交还,战有二三十回合,被南宫手起刀落,早把王佐挥为两段。

    这就是王佐的戏份了,最多再加上最后姜子牙封神时出现一次名字。

    论能力,王佐不值一提,《封神演义》是道术法宝称雄,王佐只是寻常武将、凡夫俗子;论品性,倒还不错,对叛军敢于呵斥,对殷商尽忠殉国。

    难道王佐真是我的祖先?有一位神明做自己的祖先,似乎不是什么坏事啊,即便不是神明,单是殉国烈士这一身份,王佑也很钦佩。

    病符星王佐讶然道:“你知道封神榜?奇怪,当年旧事,胜者颇有忌讳之处,也就周初的人知道些,其后历史变迁,真相早已湮没,你怎知道?那《封神演义》又是什么?”

    王佑答道:“《封神演义》是明代许仲琳写的小说,先祖……”想着是否真是祖先还未知呢,又换了个称呼,“尊神您不知道?莫非你们在神界或者天界、仙界什么的地方,不知道凡间的事?”

    病符星王佐道:“是天界。明代还真不知道,这却另有缘故了,古时混沌初分,盘古创世,三界浑然一体,神人共居。”

    “颛顼时,乃命重黎,绝地天通,罔有降格,划分出天人两界,仙、神居于天界,凡人众生居于人界,只是两界分而不断,神人之间往来不绝。”

    “到了后来,天界成立了天庭,便如人界的朝廷一般,弄了诸多天条禁律,开始管束,好不自在。天界私自下凡者屡禁不绝,但同一时间下来的也不多,最初时管的也不严。虽然如此,两界毕竟分而不断,我等或神或仙,都有大能,即便不下凡,凡间之事也了如指掌。”

    “可到了人界宋朝时,天罡地煞一百零八星集体下凡,呵呵,当时偷偷下凡的只怕还不止天罡地煞呢。这次集体下凡事件,让上面大发雷霆,后来天罡地煞都被捉回天庭,至今仍囚在伏魔殿中,受阴火焚心之苦。”

    “为了防止这样大规模集体下凡事件再次发生,或许还有什么其他缘故,我看多半是其他缘故,可惜我神职低微,不知真相,总之,天庭再次绝地天通,彻底隔离了天人两界,从此之后,身在天界的我再也无法感应人界。”

    “所以我确实不知道什么明代,不知道什么许仲琳,你过后把那《封神演义》的小说拿来,让我看看,或许那许仲琳也是故人下凡呢。”

    王佑心中想道,既然真有神明,既然真有封神之战,那《封神演义》难道是真的?是湮没在历史中的真相?真是让人暴汗!而且按这位神明说的,天罡地煞集体下凡,《水浒传》也变成真的了?历史真相都在小说中?太荒唐了吧?

    又忍不住有些遗憾,按《水浒传》,那已经是北宋末年了,紧接着就是南宋,就是崖山,神州沉沦,虽有朱洪武恢复中华,却再次坠入黑暗时代,接着又是西方列强入侵……斑斑血泪史,数百年耻辱,如果天人两界没有分离,神仙或许会护佑中华,免受沉沦之苦吧?

    但转念一想,王佑便想到了一首歌,“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己!”

    再想想《封神演义》,那些圣人、仙、神又何尝关注凡人的死活?他们只是为了完杀劫、避杀劫,就挑起了西周灭商的战争,至于战争中死亡的凡人,不过蝼蚁罢了,神仙们岂会在意?

    神仙眼中,从来就没有凡人!也只有极少数蝼蚁,上了封神榜的名单,一跃成神,但破茧而出的蝴蝶还会把毛毛虫当同类吗?

    所以即便天人两界仍然相连,中华遭到入侵、屠杀时,神仙们也未必会出手。

    便是眼前这位先祖,虽然三千年前尽忠国事,是个忠臣烈士,但做了三千年的神,多半也不会站在凡人的立场上了。

    王佑不再多想,不管如何,祖先于子孙有血脉传承之恩德,神明又显然有大威能,既怀其德,又畏其威,只要不是原则性问题,王佑便会尊从他。

    病符星王佐讲完古,开始说起正事:

    “两界彻底分离,使得下凡的难度剧增,此后九百年间,下凡者寥寥无几。我在三百六十五位正神中算是末流,这次若非得了……帮助,根本破不开两界壁垒。”

    “可惜进入人界前功亏一篑,被天庭发觉,闻天尊敕令邓天君拿雷劈我,使我形体化作齑粉,唯有一灵不灭、神职尚存。”

    “原本想着,寻一刚死之人,可以借尸还魂。如果实在没办法,那也只能拼了违背神规,活人夺舍……”

    王佑心中惊骇,平时虽然忙着上学和打工,但偶尔也会有闲暇,闲暇时往往看些网络小说,所以知道“夺舍”,并且为之戒惧。

    难道这位神明、这位先祖,之所以找上他,为的就是夺舍?难道血脉渊源更方便夺舍?即便真是先祖,王佑也不甘心被夺舍啊,可怎么反抗呢?眼前的可是一位神明啊!