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308章证道进行时
慈航如今道法通天，功参造化，一举一动莫不与天地契合，恍若他本就是天地一份子，是那么的和谐，不显一丝突兀。
其道行早就臻至准圣巅峰，甚至已经迈入混元半步，却是无论如何也踏不出这最后半步。
其中缘故在于，洪荒历经数次大劫，六位混元金仙早已将天地气运瓜分的干干净净，绝对不会容忍新出圣人再来分一杯羹，因此会百般阻挠。
即便是导致无量量劫，圣人也不会迟疑半分。
因为圣人之躯体不分五行，不属阴阳，混沌一片，生死无忧，不生不灭，不垢不净，说生还是死，说死还是生，天地毁灭，日月沦陷，圣人亦无碍。
所以，即便天地大劫，洪荒毁灭，圣人仅仅眉宇微蹙，大不了再开辟一方世界，那也比让新圣人与他等相争为好。
正是因为如此，慈航看出了诸天圣人的私心，不得不为此暗度陈仓，离开洪荒，另辟蹊径，在域外之地证道，不与诸天圣人发生利益冲突。
三清道尊，执掌玄门之牛耳，代天刑罚，监察诸天，秉承公义，震慑邪魔，与慈航渊源颇深，却也未能免俗。
李耳身为道门尊长，虽然忌惮阐教一门二圣，却是又不能亲自出手，以免落下一个‘以大欺小’的恶名，再者，也会与元始天尊交恶，绝非上策，乃是万不得已之时，才会采取的下策。
因此才会默默算计，欲要驱狼逐虎，欲让女娲娘娘与西方二圣出手，阻挠慈航证道，一来了却心病，二来不用与阐教撕破脸，所以属于那种背后操纵的角色。
元始天尊身为阐教教主，慈航师尊，自然希望门下再出一尊圣人，但是也知道必定会犯了众圣的忌讳，所以是左右为难，最后还是让慈航出走域外，另寻机缘。
上清道尊通天教主因为欠下慈航恩情，再加上截教凋零，也是爱莫能助，所以也对慈航证道之事保持中立。
女娲娘娘虽然碍于昔日法言，不能亲自出手阻挠，但是心怀不满，却是暗中布局，游说各方，也是打的驱狼吞虎之计。
至于西方二圣却是慈航证道的最大受害者，所以不遗余力的希望慈航被阻，但是又恐与阐教结怨，两败俱伤，便宜了其余圣人，所以行动起来也是遮遮掩掩，不敢明着对慈航下手。
慈航能够在云波诡谲的洪荒世界一路走到今天，不知道遇到多少危机，最后都化险为夷，安然度过，其智慧可以说是惊艳绝伦，非同一般。
在与师尊元始天尊闲谈的时候，就揣摩出了诸天圣人的心思，因此决定置之死地而后生，出走域外，让众圣放心，也让自己有个施展的机会，所以才铤而走险，离开洪荒。
当然，慈航出走，也非鲁莽之举，还是经过一番思量之后，才下定决心的。
首先，洪荒再待下去，虽然不见得危险重重，但是只要自己一旦欲要证道，诸天圣人绝对不会坐视不管，虽然不见得会亲自出手，但是在关键时刻，给你使个阴招，功亏一篑，到时连死的心都有了。
其次，正因为诸天六位圣人心存顾忌，慈航才能左右逢源，勉强求得一线生机，需要好好把握。
但是只要留在洪荒，势必无法证道，要不证道，迟早寄人篱下，如何解脱，还不如身死道消来的爽快。
再次，圣人神通广大，道行通天，深不可测，虽然无法看到域外之地细节，但是也能够从玄奥天机之中推测一二，知道域外之地并未出现与圣人比肩的人物，那么慈航此行风险就小了很多。
基于以上种种理由，慈航才会选择飞渡域外，这也是最后诸天圣人集体沉默，纷纷默许的缘故。
慈航远渡域外，不管以后成就如何，都暂时让一触即发的局势消停下来，避免了诸天圣人的直接对峙，让洪荒气氛为之一松。
至于慈航，如果在域外遭遇不测，说明气数不够，身死道消正合了西方二圣之意，那是自身福缘不足，怨不得他人；如何果真证道成圣，那也是天数使然，诸天圣人也不会逆天而行，自然会心平气和的接受，至于分享气运，还需在下一次量劫之中较量一番，再论输赢。
慈航百万年伏低做小，忍气吞声，终于等来了证道的这一日，心情波动可想而知，浑身毛孔吞吐无量元气，天地震动，风云突变，遍体生辉，似乎每个毛孔、穴窍之中都潜藏着日月，光明普照，威武不凡。
“既然如此，贫道倒要闯一闯这永生之门，即便身死道消，也无怨无悔!”
无量至妙仙音响起，一字一顿，却是天音妙谛，袅袅叮咚，似乎是从远处传来，回音激荡；又似乎就在耳畔呢喃，细小而清晰；又恍然雷霆炸响，狮子咆哮，振聋发聩，无上玄机，似乎蕴含其中，由人娓娓道来。
慈航三花聚顶，五气朝元，头顶三尺虚空云气翻滚，上托一仙石，上面端放三座莲台，云纹细致，恍然鱼鳞，云涛起伏，金花万朵，上放毫光，光上生灯，金灯万盏，星火点点，倒垂而下，如同檐前滴水，涓涓不断。
背后圆环浮现，一轮大日升起，惶惶浩然，上面金乌飞腾，活灵活现；朝霞掩映，净土浮现，众生合十，赞叹慈航。
周身瑞气萦绕，霓虹恍然彩带，飘飘欲仙，匹炼悬空，渗入虚无，一座座无量世界显化出来。
一座世界，仙草遍地，瑞花漫天，古木参天，郁郁葱葱，山涧幽深，飞瀑直落，潺潺流水绕山梁，一群身穿八卦道袍的道士，手捧《黄庭坚》，摇头晃脑，念诵道经，仙风道骨，清净自然，这是道德天世界。
另一座，湖泊万里无垠，浮萍万余，湖水清澈，波光潋滟，锦鲤逍遥，荷莲万朵，个个车轮大小，绽放神华，一尊尊身披袈裟的和尚和尼姑，纷纷跏趺而坐，脑后放光，虔诚地朝湖中央一尊菩萨朝拜，这是慈航普度莲花净土。
还有一座，芸芸众生，有帝国，有国都，有皇城，有帝王，有高官，有凡夫俗子，吆喝声，读书声，争论声，家事国事天下事，雨声风声读书声，乃是夫人国度，家家户户，焚香悬彩，墙壁上挂着慈航之像，上古人皇之师，人族护法，万家生佛，香火不绝。
这三座世界散发出万千瑞气，引动天地，垂落祥瑞征兆，与慈航身上的气息相合，汇聚成一股风云气柱，浩浩荡荡，直如狼烟，滚滚而上，直冲云霄。
“贫道慈航，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯，无苦不拔，无乐不与。
广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼；千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
心怀苍生，誓要普度众生，指点迷津，救济三途苦，成此大愿，不生不灭，使成混元
嗡嘛呢呗咪吽
无量天尊
无量寿佛”
浩瀚法言脱口而出，震动大千无量世界，天地感应，众生纷纷心中感知，一一伏倒，赞颂道：“慈航道长慈悲为怀，救济苍生，消灾解厄，无量功德，无量造化，感激涕零，无以为报，唯有日夜焚香祈祷，诵经祈福，无量天尊，无量慈航”
天道**越发清晰可见，无量大，无量广，无量宽，上面道纹密布，鬼斧神工，神韵天成，仙音袅袅，在苍穹之中散发着一股莫测的宿命气息。
看上去，似乎近在眼前，却又感觉远在天边，虚虚实实，真假难辨，杳杳袅袅，亘古长存，岿然不动。
慈航看到，面露喜色，从容不迫，莲步轻移，一指头顶，庆云翻滚，尽数化为一股清气，清净无垢，如同擎天巨柱，直刺苍穹，朝大道**冲撞过去。
轰隆隆——
喷珠溅玉，流光溢彩，造化清气不断冲刷大道**，洗刷上面的道纹，不断与天道相合。
慈航直觉无数宇宙片段如同放电影一般涌入识海之中，被强大的慧光组合起来，如同亿万兆级别的计算机，分析时光在这片时空留下的岁月烙印，从中体悟宇宙的本源。
慈航早就难以寸进的道行此时迎来了井喷似的爆发，层层递增，不断拔高，一股飘飘欲仙的说不清的舒爽油然而生。
这一刻只感觉，天不再那么高，地不再那么广，似乎一切尽在掌握之中，一根指头就能毁灭这个世界一样。
就在这时，紫色莲台上端坐的观世音菩萨浑身佛光浩大，法身显化。
只见其身长八十亿那由他恒河沙由旬，身紫金色，顶有肉髻，项有圆光。
面各百千由旬，其圆光中有五百化佛；一一化佛，有五百菩萨无量诸天，以为侍者。
举身光中五道众生，一切色相皆于中现。
顶上毗楞伽摩尼妙宝，以为天冠；其天冠中有一立化佛，高二十五由旬。
观世音菩萨面如阎浮檀金色，眉间毫相备七宝色，流出八万四千种光明。
一一光明，有无量无数百千化佛；一一化佛，无数化菩萨以为侍者，变现自在满十方界。
臂如红莲花色，有八十亿微妙光明，以为璎珞；其璎珞中，普现一切诸庄严事。
手掌作五百亿杂莲华色，手十指端，一一指端有八万四千画，犹如印文；一一画有八万四千色。一一色有八万四千光，其光柔软普照一切，以此宝手接引众生。
举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。
下足时，有金刚摩尼花，布散一切莫不弥满。
观世音菩萨朝慈航一稽首道：“道友证道，贫道助你一臂之力”
说着口诵佛门真言，周身涌现大慈大悲普度祥光，照耀诸天，直照众生心底，洗去尘埃，显露慧根。
众生大彻大悟，心境通明，纷纷合十赞颂道：
“菩萨号圆通，降生七宝林中，千手千眼妙真容，端坐菩陀宫，杨柳枝头甘露洒，普滋法界熏盟，千层浪头放神通，光降道场中。
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，
三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮，
瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，
千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
南无菩陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨
南无观世音菩萨”
菩萨面露大欢喜之色，足下梵光亮起，一方世界徐徐展开。
彼佛国净土，多诸宝树。
或纯金树、纯白银树、琉璃树、水晶树、琥珀树、美玉树、玛瑙树，唯一宝成，不杂余宝。或有二宝三宝，乃至七宝，转共合成。
根茎枝干，此宝所成。华叶果实，他宝化作。或有宝树，黄金为根，白银为身，琉璃为枝，水晶为梢，琥珀为叶，美玉为华，玛瑙为果。其余诸树，复有七宝，互为根干枝叶华果，种种共成。
各自异行。行行相值，茎茎相望，枝叶相向，华实相当。荣色光曜，不可胜视。清风时发，出五音声。微妙宫商，自然相和。是诸宝树，周遍其国。
又其道场，有菩提树，高四百万里。
其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里，一切众宝自然合成，华果敷荣，光晖遍照。
复有红绿青白诸摩尼宝，众宝之王以为璎珞，云聚宝锁，饰诸宝柱；金珠铃铎，周匝条间；珍妙宝网，罗覆其上，百千万色，互相映饰，无量光炎，照耀无极。
一切庄严，随应而现。微风徐动，吹诸枝叶，演出无量妙法音声。其声流布，遍诸佛国。清畅哀亮，微妙和雅。十方世界音声之中，最为第一。
又其讲堂左右，泉池交流，纵广深浅，皆各一等，或十由旬、二十由旬，乃至百千由旬。
湛然香洁，具八功德。
岸边无数栴檀香树，吉祥果树，华果恒芳，光明照耀。
修条密叶，交覆于池。出种种香，世无能喻。随风散馥，沿水流芬。又复池饰七宝，地布金沙。
优钵罗华、钵昙摩华、拘牟头华、芬陀利华，杂色光茂，弥覆水上。
若彼众生，过浴此水，欲至足者，欲至膝者，欲至腰腋，欲至颈者，或欲灌身，或欲冷者、温者、急流者、缓流者，其水一一随众生意，开神悦体，净若无形。
宝沙映澈，无深不照。微澜徐回，转相灌注。波扬无量微妙音声；或闻佛法僧声、波罗蜜声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声；或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。得闻如是种种声已，其心清净，无诸分别；正直平等，成熟善根。
随其所闻，与法相应。其愿闻者，辄独闻之；所不欲闻，了无所闻。永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。
诸天众生见之，纷纷大喜，座下无端浮现莲花，接引众人入住观世音常寂光净土，赞颂观自在大德，为慈航增加信仰福缘气运。
果然，慈航直觉众生信仰汇聚成滚滚洪流，将挡在面前的诸多羁绊粉碎，冲开天道枷锁，直入其核心，探究本源奥秘。
孔宣一向自命不凡，虽然如今成为慈航一尊分身，却是本性不改，见到观世音大发神威，也不甘示弱，脸上傲气一闪，也加入了帮助慈航的行列。
“开天之初，辟地之始，巫妖不出，三族争锋青龙在天，万兽朝苍；麒麟伏地，君王向仁；凤凰和鸣，明主当出凤凰涅槃，生子有二；一为孔雀，二为大鹏，秉承祥瑞，威武不凡”
说着，背后浮现五条彩色海浪，分别呈现赤、黄、黑、白、绿，五行之气盈空，瑞彩万千，璀璨耀眼。
浪花翻滚，荡涤寰宇，卷起风云，天地变色。
“先天五行，无物不刷”
五色神光冲天而起，一路高歌猛进，助慈航又破开无数天地禁制，进一步窥探到许多隐秘。
孔宣脑后一圈五色光轮若隐若现，恍若九天神人，霞帔凤羽，孤傲绝伦，举手投足之间，道韵浑然天成，不显雕琢。
这五色神光连准提圣人的菩提金身都能刷落，更何况此时威力不可同日而语，更是将天地机密刷尽，让慈航晓彻了不少大道玄机。
就在二人相助之后，慈航浑身气势节节攀高，恢弘、浩大、亘古、威严、庄重，气息弥漫周天，压得阿瑟诸神纷纷跪倒在地，直不起腰来。
海洋之神尼德尔这时才意识到慈航原来藏得如此之深，如今反手之间改天换地，复活生灵，这时却是不知道意欲何为，心中忐忑。
“看起来似乎是在悟道，居然比奥丁还要力量强大，估计即便是巨人始祖伊米尔当年也不过如此吧”
至于诗歌之神布拉奇则是双眼兴奋，神情激动，崇敬地望着慈航伟岸的身姿。
森林之神威尔达则是面露惊色，而后又恢复古井不波的神态，心中却是波澜起伏，久久不能平息，其余女神也是如此，不知道慈航隐姓埋名，潜伏神国究竟有何图谋，但是诸神已经陨落不少，神国岌岌可危，似乎也没有值得图谋的，这让诸神疑惑不解。
而命运三女神则是高高在上，眼见慈航沟通天地大道法则，欲要超脱于天地，自身的命运之力渗透不进慈航躯体，心中是又惊又怒。a