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重生洪荒,步步为营 第224章宣讲道法,碧游惊怒

作者:单翼天使马里奥返回目录加入书签推荐本书
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    元始天尊的这一招,可谓是石破天惊,洪荒一时震动起来。

    …………………………………

    无量山琅琊洞天飞出一道清光,一个矮胖道士手持拂尘,驾着一朵青云直奔苍穹,正巧千里之外亦是腾起一朵云气,从其中传出阵阵兽鸣。

    矮胖道士一见,也不急着赶赴余禹天,停驻虚空,留意起来。

    倏忽,一个爽朗的声音传来,“冲虚道长别来无恙否?”

    说话间,一股炙热气息扑面而来。

    这矮胖道长一甩拂尘,一股清风拂过,消解了炙热浊气。

    “呵呵,火云散人,多日不见,还是这股性子!”

    一朵火云飘来,一个长得猿臂蜂腰、络腮胡子的大汉跨坐在一只火云烟驼上,手握一柄霞光缭绕的如意。

    “呵呵,老哥是否也是想往余禹天走一番?”

    火云散人干笑一声,随后涎着脸问道。

    说实话,冲虚道长在这方圆万里也是有数的全真,道行臻至太乙金仙后期,眼看就要冲击大罗金仙,却是万年间毫无进展,但也威震群雄。

    这火云散人同样是太乙金仙道果,只是刚刚修炼至中期,差了冲虚道长一个阶次,况且修道日短,见识没有冲虚道长广博,自然见面之间称呼上就自觉摆足了后辈身份。

    冲虚道长抚摸了一下三尺髯须,思忖道:“老道我刚刚推算一番,才知道刚才那位是混元大罗金仙无极圣人元始天尊,乃是阐教教主,如今不知因何缘故,不在清微天修道,静享仙福,却在通天教主道场余禹天开辟弥罗宫,欲要宣讲无上道法,怪哉,怪哉!”

    火云散人闻言一凛,知道这冲虚道长一手紫薇斗数极为厉害,就是一般大罗金仙行踪也能算准一二,这也是自己最为忌惮的地方。

    心中疑惑,请教道:“恕小弟冒昧,您老修道日久,据说封神神仙杀劫之中阐截二教内讧,因此分崩离析,结下仇怨,如今这元始天尊宣讲弥罗宫,似乎大有玄机啊!”

    冲虚道长一甩拂尘,斜睨了一眼这看似大老粗的火云散人,心想:你这家伙,看似傻愣,不想还有这份心思和机智。

    只是一想起那场波及万仙的杀劫,心中还是冷气直冒,皱眉道:“这等事情最为让人忌讳,老弟还是谨守本分,莫要多言,封神之事,其中缘故岂是我等这些散修可以揣摩的,还是早早入天界,找个位子,也不枉这番机缘。”

    火云散人见这老道似乎对这个话题讳莫如深,心中瘪瘪嘴,口上却是恭维道:“还是您老稳重,多谢提点,老哥先请!”

    冲虚弟子脸上一喜,假意客气几句,随后当仁不让,驾起云光,直奔天宇,紧随其后的是一只四蹄踏着火云的奇兽,背上晃晃悠悠的坐着一个大汉。

    ………………

    这样的情景在洪荒各处随处可见,绝大多数都是修道之人,佛门中人因为燃灯之故,不敢亲赴余禹天,唯恐被元始天尊大怒之下累及自身,因此寥寥无几。

    当然也有不少至诚之人,心中唯道亘古不变,求道之心万劫难移,再加上也不相信元始天尊毫无圣人气度,所以冒着九死一生之险,也赶赴余禹天,闻听道法,以期堪破障碍,再进一步。

    众仙或驾云光,或脚踏法器,或骑着灵禽奇兽,或坐着宝车华盖而来,遁光划过天际,流光溢彩,恍若流星雨,妙不可言!

    这些人大都是洪荒散修,师承大都是修为是大罗金仙的一方巨擘,道法倒也玄奇,但是依旧赶不上圣人说教。

    现在可不是洪荒上古年间,圣人讲道几不可闻,仅仅在圣人道场还能略闻一二。

    封神之前,情况还好说,截教通天教主大开方便之门,不计根脚,宣讲道法,亿万散修大受其益。

    这也是截教虽然众仙良莠不齐,四圣合围,虽然精英几乎丧绝,但是最后依旧有二三百散修残存。

    这是因为人心所在,天道感应,自然留一线生机,圣人亦不能左右。

    元始天尊也是经此一战,看到人心可畏,才在慈航说动之下,开辟弥罗宫,宣讲道法,普惠众生,欲要仿通天教主昔年之故事,为阐教积累人气,汇聚信仰之力。

    虽说,只要圣人长存,大教就亘古不灭,但是经过封神之劫,众圣也才明白,气运流转,其中玄妙,不可揣摩,虽然不灭,但也可以长衰不盛。

    因此,元始天尊眼看佛门势大,几乎是将截教根基挖掘,全盘佛化,一时之间底蕴大增,成就庞然大物,不可撼动,真是刚走豺狼,又来虎豹。

    心中忧虑,自然抛开恩怨,反思阐截二教,知道自己虽然收徒谨慎,但是双拳难敌四手,还是力量薄弱,不如截教人多势众,可是又想避免截教良莠不齐带来的气运衰竭,于是想出如今的办法。

    慈航的提议只是一个契机,可以说是提前促成了此事,否则当初没有慈航,西游记中依旧出现了弥罗宫。

    这是天数使然,合该阐教出面,一统玄门。

    西牛贺洲万寿山,高山峻极,大势峥嵘。根接昆仑脉,顶摩霄汉中。

    日映晴林,叠叠千条红雾绕;风生阴壑,飘飘万道彩云飞。

    只见那千年峰、五福峰、芙蓉峰,巍巍凛凛放毫光;万岁石、虎牙石、三尖石,突突磷磷生瑞气。

    崖前草秀,岭上梅香。荆棘密森森,芝兰清淡淡。

    深林鹰凤聚千禽,古洞麒麟辖万兽。涧水有情,曲曲弯弯多绕顾;峰峦不断,重重叠叠自周回。

    龙吟虎啸,鹤舞猿啼。麋鹿从花出,青鸾对日鸣。

    乃是仙山真福地,蓬莱阆苑只如然。

    又见些花开花谢山头景,云去云来岭上峰。

    山上一道观,名唤五庄观;观里有一尊仙,道号镇子,混名与世同君。

    正是“长生不老神仙府,与天同寿道人家”。

    镇元子 履鞋登足下,丝带束腰间,体如童子貌,面似美人颜,三须飘颔下,鸦瓴叠鬓

    边,手中一柄玉塵,荡涤寰宇,威震洪荒。

    大仙手托一本黄橙橙的古朴书册,其中光怪陆离,祥光笼罩,一方大陆载浮载沉,其中亿万仙佛修道其中,都只是修得地仙之境,未曾悟得大道,不得天庭敕封,只能留驻此间。

    原来,巫妖量劫,妖族执掌天宇星辰,巫族把持洪荒大陆,二族争锋,大打出手,洪荒根基受损,道祖出手,分化四洲,始有:东胜神州、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。

    而后封神神仙杀劫来临,佛道四教五圣卷入其中,甚至女娲娘娘也参合其中,众圣经历诛仙剑阵和万仙阵,道法纵横,使得万仙上榜,供天庭号令驱使。

    神位已定,秩序初成,道祖唯恐仙佛作乱,危及万灵生养之所在,于是号令诸圣升天,不得驻留洪荒大陆,修炼有成之人需离开红尘之地,留居仙界。

    而此时却有自身已脱凡人之身,却又未达仙佛之境,乃是“地仙”,有五庄观镇元子大仙化地书为一届,收纳地仙,作为天地中介,功德无量,号称“地仙之祖”!

    地仙着,为仙乘中之中乘,有神仙之才,无神仙之分,不悟大道,止于小乘或中乘之法,不克就正,不可见功,惟长生住世而不死于人间,所谓不离于地者,此也,古今来修仙得道者,以此类为最多数。

    其修道之始也,法天地升降之理,取日月生成之数,身中用年月,日中用时刻,先识其龙虎,次配其坎离,辩水源之清浊,分气候之早晚。

    于是收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六七,聚七宝,序八卦,行九洲,五行颠倒,气传子母而液行夫妇也。

    三田反复,烧成丹药,永镇下田,炼形住世,而得长生不死,以作陆得游闲之神仙,故称之曰“地仙”。

    地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。

    地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。

    既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。

    于天地有大功,于今古有大行。

    天仙者,功成于三乘之中,迹超乎三乘之外,不为法拘,不为道泥,于天地有大功,于今古有大行,或效职为仙官,天官为尊,地官次之,水官又次,既为仙官升迁不已,历任于三十六洞天,而返八十一阳天,历任八十一阳天,而返三清虚无自然之界。

    总之,所谓天仙不离于天者近是,至其所以成之着,由于神仙厌居三岛,传道人间,道上有功,人间有行,与造物同参,经万古而不朽,及其一旦功行满足,受天书以返洞天,是曰“天仙”,乃为仙乘中之无上上乘。

    因此,地仙中人还需勤修道德,下凡再历尘劫,洗练道心,积累功德,功行圆满之际,自然得道飞升,晋级为“天仙道果”。

    女仙临瑶池,男仙驾蓬莱,西王母授碟,东木公录籍。

    所以,可想而知这地仙界之中有多少地仙驻留,因此镇元子也功德广大,为诸天仙佛所称颂。

    这也是西方佛门明明势大,却是不敢在西牛贺洲驱逐五庄观的缘由。

    一方生气盎然的大陆虚影透过地书而出,地广足足亿万里,穷目不可望其边际,到处是仙家福地,道门洞天。

    镇元子一摇玉塵,手中捏着一副玉扎,正是元始天尊邀请其去弥罗宫听那混元道果。

    看似是件美差,实则却是一件得罪人的事情。

    镇元子好歹也是紫霄宫中三千客之一,什么讲道没有听过,道祖鸿钧一言出,而天象大变的情景历历在目,何曾因为缺失过圣人讲道而后悔不已。

    只是如今元始天尊在上清圣人道场开辟洞天,明摆着与通天教主有嫌隙,这份玉扎 就显得有些扎手。

    镇元子也知道元始天尊的打算,要自己前去也是大有盘算。

    一来,混元无极大罗金仙讲道,自然需要重量级人物捧场,而当年紫霄宫中客,如今坐镇一方的洪荒巨擘最为合适。

    而如今还赫赫有名的只剩下妖师鲲鹏、五庄观镇元子、血海冥河,而其余二人与元始天尊都不对付,这重任自然落在镇元子身上。

    二来,未必没有用自己去压场的意思。

    毕竟元始天尊在碧游宫上清圣人缺位的情况下,私自在余禹天开辟道场,颇有些挖墙脚的意思,大犯忌讳,需要众仙心服口服,还需一道德高隆之士承认其所为。

    镇元子乃是公认的厚道人家,而且因为开辟地仙界为洪荒众仙所敬重,毕竟圣人难见,不如镇元子这等长生不老仙更容易求见一面,由镇元子亲赴道贺,自然增添不少说服力。

    元始天尊可谓是煞费苦心,而镇元子即便知道其中缘由根脚,也不得不去。

    镇元子苦笑一声,玉塵一晃,殿外玉钟作响,清风、明月二仙童入内,脆生生道:“师父有何吩咐?”

    “去后花园取三个人参果来!”

    清风、明月一听,脸上露出一丝垂涎,领命而去,撒着脚丫子去取金击子,好敲落果子。

    去,无形之中得罪通天教主;不去,自然是落个“藐视圣人,不尊敕令”的罪名,两头不落好。

    思及如今通天教主被困紫霄宫,截教凋零式微,元气大伤,而阐教门人个个钟灵毓秀、骨骼清秀,想必封神之后道行大进。

    左右相权衡,镇元子不得不走一趟。

    大仙领了四十六门人,留下清风、明月俩下看家,祥云升腾,亲赴余禹天恭贺。

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    大赤天八景宫兜率紫府,鹤发童颜的老子盘坐蒲团,膝盖上横放太极图,闭目深思,参悟混元,脑门之上紫气纵横,幻化万千。

    陡然,道德天尊睁开慧目,横扫洪荒,而后洒然一笑:“甚好,甚好!拨乱反正,正是此时!”

    说完,看了一眼佛气日盛的西方,呵呵一笑,瞥了一眼身旁的风火蒲团,神色一时之间颇为诡异。

    三十六重天宇,最上一层乃是大罗天,据说是紫霄宫所在。

    在大罗天与清微天交界处,一座宫殿悬浮,正是女娲娘娘洞府——娲皇宫。

    妖气弥漫,却是诡而不邪,甚至还充斥着大慈大爱的无上气息,让人身临其境,不由得泪流满面。

    一切勃勃生机,不见衰亡,不显枯萎,乃是造化气象,圣人道境。

    娘娘看着座下缓缓恢复伤势的鲲鹏,看到他头顶墨绿庆云翻滚不休,一只北海深鱼和大鹏游曳、盘旋其中,气势恢弘,脸上闪过一丝欣慰。

    随即慧目观照,知道了余禹天所发生的一切,嘴角微憋,摇摇头,看了一眼气柱冲天的西方极乐,脸上闪过落寞和悲伤,最后化为一抹坐山观虎斗的笑意,深沉而久远。

    极乐世界,给人的印象永远是散不尽的光明,和花开花落的奇树,颇有些寂灭之禅意深含其中。

    二位教主同坐莲台,神游天外,关注着余禹天的一举一动,知道元始天尊是打定主意,要继承通天教主之有教无类,为玄门广结人脉,积累气运、人心。

    只是佛门根基可谓是尽数来自截教三千练气士,要不是二人苦心经营多年,再加上手段非凡,难保渡化截教修士不成,佛门反被同化。

    看着座下三千弟子因为余禹天之事而心思恍惚,接引佛祖心中微微叹息,看来还是未能断绝情欲,对那截教一脉依旧存有几分香火情谊。

    宣声佛号,接引佛祖浑身普放光明,照耀十方世界,口吐七彩光华,其音震动无量世界,开始讲那寂灭之理,断绝俗念之道。

    一时之间西牛贺洲佛光浩大,梵音犹如雷霆滚滚,万灵拜服,求佛问道,心诚祷告。

    三千佛陀,心神俱寂,不闻外事,一心一意沉浸在无上妙谛之中,久久不能自拔。

    …………………………….

    万仙云集余禹天,只要一步入余禹天,心神之中自有一股神音回荡,引领众人寻到前往弥罗宫之路途。

    镇元子最后步入,献上三枚人参果,羡煞万仙,随后坐了慈航旁边一席。

    天尊随后睁开慧目,朝镇元子微微颔首,而后檀口微启,将那无上道法娓娓道来。

    当真是:圣人宣道,气象非凡;天花乱坠,地涌金莲;天女浮现,散花妙舞;飞天妖娆,仙音袅袅;清泉喷涌,莲花万朵。

    众仙一时之间心中别无他念,唯有道的气息,如痴如醉,摇头晃脑,大哭大笑,类似疯狂,但是却无人受此惊扰,此乃无上大法力,无上大神通。

    这股宣讲之音不仅弥漫弥罗宫,而且开始辐射而出,直奔碧游宫。

    碧游宫中突然响起元始天尊讲道之声,恢弘亘古,气象万千,让人忍不住痴迷。

    金灵圣母头顶浮现四相塔,万千清气垂落,丝绦舞动,挡住靡靡之音;三霄姐妹头顶混元金斗大放金光,辟开一方空域,挡住仙音侵袭。

    闻仲吃力,眉心法眼一开,一枚紫色雷霄令符飞出,悬浮头顶,亿万紫蛇游走,扛住了压力。

    其余截教众仙纷纷不敌,陷入昏睡之中,身上上清道气不知不觉之中慢慢向玉清仙气转化。

    金灵圣母和三霄姐妹是又惊又怒,龙虎如意和金蛟剪扑起,欲要逞凶。