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奥纳最后拜托弗雷德和乔治帮忙买价值5加隆的药品与玻璃药瓶，自己则打算去拜访辛尼斯塔教授。
晚上有求必应屋和之前魔药课教室一样，只给了经验值，没有给什么额外的奖励。他还期待魔药课教室能奖励点什么魔药或者配方，最终没有。
周天，很遗憾的是辛尼斯塔教授不在学校，虽然平时教授都住在霍格沃茨，但是不少教授在霍格莫德可以移形换影或者使用飞路粉回自己的家。
昨晚上赫敏和葛洛瑞黄油啤酒可能喝多了，早上又爬不起来了。奥纳趁机到有求必应屋练习变形术，奥纳有些遗憾的是，他感觉和君莫笑的千机伞一样，若要使用非法杖类技能，都要转换魔杖形态才行，他打算后续加强这方面的练习。
下午与两个女孩子又尝试了一下有求必应屋的一些新功能，比如葛洛瑞试着想象有电视机，然后确实还真有一个类似麻瓜起居室的房间，但是电视机没法使用——研究了好一会，这个似乎是麻瓜研究课的教具。
又到了新的一周，魔法理论课上，芭布玲教授对上周五收回来的作业做了点评，奥纳、赫敏以及葛洛瑞的作业都拿到了O的评价。哈利拿到了A，罗恩只拿到了P——这让他有些尴尬。
理论课继续阐述的是魔法感知与想象力对施法的帮助。
“魔咒都是被创造出来的，”芭布玲说，“如果你们真的这么想也不是不可以。在我看来大部分的魔咒是被发现的。其实不同的语言，都可能产生相同的魔咒效果。我之前说过，最适合巫师施展的咒语是如尼文，但是不代表就一定要如尼文才能施展咒语——你们当前的咒语来自于拉丁文。”
“咒语的作用更多是帮助你在施法的时候增强你的咒语施展目的强化。”芭布玲强调，“至于施法的手势，手腕的抖动什么的，是因为大部分的魔咒是线性的，魔杖尖头就是魔咒的指向，线性的魔法施展有助于巫师更轻松的施咒。”
“范围性的魔法更耗费巫师本身的魔力。在某些国家，他们的咒语施展更加多元化，比如东方的符咒阵旗、非洲的刺青纹身等等。不过总体来说，越来越多的巫师世界国家选择使用魔杖。”芭布玲教授显得有些骄傲。“我们的魔法施展历史也是从武器逐渐转化为魔杖。一方面魔杖制作相比来说更加简便，另一方面魔杖的稳定性与使用时间高于便于制作的那些纸类符咒。从性价比来说，魔杖最优。”
芭布玲教授的课程让不少学生恍然大悟，一些原先生涩的施法变得更加轻松。
奥纳也很注意理论方面的学习，虽然他完全能够看得懂教科书上的内容，不过芭布玲教授也会多说一些她所了解的魔法世界。他尤其关注中国方面的消息——可惜的是就连教授自己也都所知甚少。
下课之后，奥纳发觉很难摆脱两个女孩，就打算等到周三晚上再稍微向辛尼斯塔教授旁敲侧击关于陨石的消息。
下午神奇生物课上，格拉普兰选择介绍的是独角兽。这种生物很受女孩子们的欢迎，从图片上来看，优雅高贵，神骏非凡。
“这是一种美丽的生物，”格拉普兰抽着烟斗，“你会不知不觉就被它所吸引。刚出生的小独角兽是金色的，长大后才会转为银白色，产自北欧。不过一些地方都有它们的身影。”
“有机会你们会看到它们。”格拉普兰教授说着，不自觉瞟了一眼禁林。“它们浑身是宝，一度濒临灭绝。”
罗恩摸了摸魔杖露出来的独角兽毛，有些发呆。
草药课，斯普劳特教授这一次讲的是菌类。
“我们上一周给大家讲了千叶蓍、玫瑰花和迷迭香，都是属于药草，本周我给大家讲讲菌类。菌类是异养生物，更多依靠腐生或寄生生活。我们常见的食用菌类有木耳、银耳、蘑菇等等，不过大多能够入药。“斯普劳特教授展示着温室里特别培育的一些菌类植物。“本节课我们主要讲木耳……”
晚上奥纳发现除了教授的好感度不同程度的提升了几点，其他并没有什么收获——连经验值都没拿到。
周二的魔法史，宾斯教授继续讲述古希腊的历史。
“上节课讲到特洛伊战争的结束，发生在公元前1183年。随后进入黑铁时代，这个时代的战争大多是麻瓜们的战争，巫师们则是由于元气大伤，逐渐隐藏在了幕后。一直到公元前499年波斯巫师入侵，一开始波斯进攻相当顺利，但是公元前492年，希腊巫师在阿托斯海角发动飓风摧毁波斯舰队，希腊取得首次胜利。公元前490年，波斯卷土重来，爆发马拉松战役，希腊巫师斐迪庇第斯使用疾步术发挥极大作用，自己也因魔力透支死亡。关键的是，忒休斯的幽灵出现，帮助希腊巫师以少胜多。”宾斯教授讲到这里，看了一眼底下昏昏欲睡的学生们，“这是第一次希波战争。然后公元前480年，波斯发动第二次进攻，温泉关战役，斯巴达巫师列奥尼达率领300人击杀两万波斯精兵，最终寡不敌众，战死当场。波斯一度攻占雅典，并使用魔法将雅典付之一炬。雅典巫师首领特米斯托克利斯率领所有人提前撤离，避开了波斯巫师的火焰咒语，并在萨拉米斯海战中再次使用大风掀翻波斯战船，以少胜多。”
“最后一次希波战争发生在公元前479年，也就是普拉提亚决战，波斯巫师统帅玛尔多纽斯与马希提一度率领波斯方占据上风，不过希腊巫师普拉尼亚斯被称为好运的家伙，先有马希提落单被围杀，后有斯巴达巫师阿里姆尼斯塔的标枪意外射杀玛尔多纽斯，波斯全面战败。与此同时的米卡尔战役也以希腊方获胜告终，希腊大获全胜，雅典派系巫师取得领导权。后来两方的摩擦不断，一直持续到公元前449年《卡里阿斯和约》签订，这段时间，希腊巫师史学家希罗多德编写了希腊历史，所以被认为是西方巫师世界历史的开端。”宾斯教授说到这里，忍不住叹了一口气，“没有了外敌，希腊巫师们又陷入内斗，随着公元前431-404年，伯罗奔尼撒战争结束，斯巴达派系巫师取代雅典巫师获得领导权。公元前395年，不甘失败的雅典巫师通过科林斯战争夺回了主导权。但是长期的派系混战导致希腊巫师再次遭受巨大损失，马其顿巫师趁机崛起。”