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”小金，你在哪啊？你真的就在附近吗？”大牛儿仔细的在自己的四周围寻找着，但是并没有发现小金的踪影。
”我就在你的右手边。”小金仍然笑呵呵的回复着大牛儿，这个声音确实感觉近在咫尺，可是大牛儿转过头儿去，却没有发现小金站在这里。
”你能不能现身让我看看?”大牛儿就好像睁眼瞎一样，眼前明明没有任何人和物，可是听声音确实就在眼前，所以大牛儿请求小金，赶紧现身出来。
”好的。你好好看看，我是不是一直站在你的身边。”小金笑呵呵的说完这句话之后，赫然出现在了大牛儿的右手边。
两个人肩并肩站着，距离果然非常的近。
”我一直都在，你是不是觉得很惊讶啊？”看着小金凭空出现在了自己的身边，大牛儿惊讶的张大了嘴巴，迟迟没有合拢。
”哈哈哈，我其实一直都在，你的眼睛欺骗了你自己。我觉得眼见为实这句话很不靠谱，不要认为你没有看见的东西就不存在，就像我吧，其实我从一开始就一直都在你的身边。”小金一边儿说着话，一边儿又慢慢的隐身起来。
看着小金忽隐忽现的样子，大牛儿又”扑通”一声跪在了地上。
”你到底是怎么做到的？？？”大牛儿抬起头朝着小金，一脸茫然的问着。
”你可以理解为就是隐身术，其实这是我做了一些手脚而已。”小金此时也不再隐身了，而是笑呵呵的对着大牛儿说着话。
作者查阅了关于隐身术的一些资料，发现起源居然可以追溯到秦朝。
隐身术就是一种使身体隐形从而让别人看不见自己的幻术。
当时的方仙道追求人死而形销的境界。《史记·封禅书》记载：“宋毋忌、正伯乔、充尚、羡门高，最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事。”
元伊世珍《琅环记》记载：“主父即胡服，夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降，授主父以玄女隐身之术，九炼变骨之丹。
（不清楚这里的九天玄女是否就是传授给宋江天书的九天玄女???）
明人谢肇在《五杂俎·人部二》云：“汉时解奴辜、张貂皆能隐论，现入不由门户，此后世遁形之祖也。介象、左慈、于吉、孟钦、罗公远、张果之流，及《晋书》女巫章丹、陈琳等，术皆本此，谓为神仙，其实非也。其法有五，曰金遁、曰木遁、曰水遁、曰土遁，见其物则可隐。惟土遁最捷，盖无处无土也。”
明朝人谢肇认为，人们可以凭借五种不同物质（金木水火土）而隐身遁形，这就是传说之中的五遁之法。
作者记得小的时候，看过一个电影，叫做《神通》，记得里面杜玉明饰演会土遁的大师兄，直接遁地而走，比土行孙还厉害。
二师弟擅长火遁之术，（很像火影忍者里面佐助的豪火球之术），三师弟擅长木遁之术，用钩索在林木间攀登飞跃，四弟子擅长以铜镜之反光眩敌眼目，杀伤敌方，五弟子擅长水遁之术（可惜没有水龙卷之术）。
我觉得这个电影就有借五行而隐身的用意。
（感兴趣的读者朋友们可以去看一部这个影片，香港版本的片名叫做神通术与小霸王，大陆的版本片名叫做神通。）
”你到底是怎么做到的？我是不是也可以隐身啊？”大牛儿看着小金，又一脸不可思议的问向了小金。
”你现在肯定做不到。。。你们现代人不是都喜欢讲科学吗？其实如果按照你们所说的科学来解释这个事儿，也可以解释的通。之所以你看不见我，那是因为我对你使用了一种幻术，导致你的大脑给你发出来了一个错误的信号，让你觉得你的面前并没有人。”
小金看着疑惑的大牛儿，笑呵呵的继续说道。
”幻术?什么意思，你对我大脑使用了什么幻术?”大牛儿听的是一头雾水的，连忙问向了小金。
”好了，大牛儿时间也差不多了，你也该回去了。”大金看着一旁的大牛儿，神情严肃的说了一句。
”回哪去???”大牛儿此时还没有从隐身术的震撼中回过神来，听到大金所说的话之后，下意识的问了一句，要回哪里去。
”去见金老三。。。。。。去你失踪的森林，现在金老三和你的兄弟们正在等着你呢。”大金慢慢的走向了大牛儿，然后朝着大牛儿缓缓的回复了一句。