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第二章 第五天

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    西门庆答应宋钦宗只在东京开封府逗留五天,五天后就得退兵,今天已经是第四天了。

    这四天做了两件事,,赏功和罚罪。

    功很快就赏完了,但罪却一时罚不过來,因为罪人太多了,东京开封府城外每天杀人,多者三四百,少者一二个,汴水为之赤,但看样子远远沒到结束的时候。

    西门庆首先整顿的是军队,在东京城破的那个雾夜,趁火打劫的并不只有城和助战百姓,梁山部分军队也参与了进來。

    年初擒斩高俅后,梁山威震天下,迎來了势力的暴涨期,每天來投奔的人络绎不绝,这些投奔者投无路的人之外,更多的属于投机份子。

    他们未必把梁山替天行道的宗旨当回事,只不过现在梁山势大,加入进去后可以顺风扯着这种想法的人打进东京城后,仿佛掉进了钱堆里,不趁机搂一把是不可能的。

    为严明军纪,西门庆下了壮士断腕的决心,一人劫掠,最重者全队处斩,一时军心震肃,这期间军变,可惜反乱者势单力薄,就好象往大海里滴了一滴水,连个涟漪都沒起就消散无踪了。

    西门庆排除异己、自相残杀的丧心病狂行为,钦宗是抱持欢迎态度的,再杀得狠点儿,几十万人全死光光才好呢,可是西门庆清理完内部之后,滴血的刀锋一转,又搁到了宋朝贪官污吏的头上,钦宗顿时心痛如绞,,这些人可都是他未來的班底呀。

    被审判的那些官儿们,闭着眼睛拿刀砍,都砍不出一个冤枉的來,所以西门庆自然不会客气,受尽了的苦的老百姓一告一个准,死刑沒跑。

    为了粉碎贪官那种“死了我一个,幸福一家人”的无畏心理,西门庆采取的是满门处斩的制度,虽婴儿耄耋不赦,先杀小的,大的老的就悲痛得死去活來,然后再杀其妻妾父母,梯次而进,贪官污吏有爱子舔犊者,有琴瑟情深者,有反哺孝顺者,至此时无不痛心疾首,悔不当初,可惜报应临头,后悔也已经迟了,当其面屠尽其全家后,再把那些悔愧yu死的贪官好好送下去养息两天,毕竟杀戮之道,杀身为下,杀心为上,令其在悔痛到生无所趣时,再一刀斩之,方能略尽贪腐之果报。

    当然,贪官污吏六亲不认只认钱、哪怕我死后洪水滔天的奇葩,这种家伙杀尽他全家,他还乐得在yin曹地府和家人团聚呢,不过这种人最大的弱点就是他自己,所以西门庆安排剐刑虐杀对付这类人,卓有奇效。

    最妙的是在这个时代,舆论对满门抄斩、千刀万剐这种做法并不反感,不会有人跳出來说你反人xing、反人类,所以西门庆乐得钻这个空子,他做得心安理得问心无愧,且乐在其/>

    杀人有暇,西门庆见缝插针地教育自己身边的人:“只因一时贪腐,害父母、害妻子、害儿女,满门皆尽,不孝不义不慈,至此极矣,,我辈当戒之啊。”众人闻言,无不惕然点头。

    行刑者,并不是固定职业的刽子手,而是军队,西门庆相信,不管在冷兵器时代还是热兵器时代,最强的士兵都是用人头喂出來的,让士兵经受血腥的洗礼,是成长的最快最佳途径,但人头是珍贵的稀缺资源,不可能无限量供应,所以值此反腐良机,西门庆下令全军参与,一來可以练兵,二來以正义的名义挥刀斩剁切削时,不会留下心理上的yin影,对于士兵尤其是新兵而言,善莫大焉。

    所以行刑前,总是要开个声势浩大的审判大会,罪行一公布,群情激奋,值此时处决,就成了顺理成章的锦上添花。

    杀人也是可以看出人品的,有的人对小孩儿下不了手,有的人对老人下不了手,有的人敢于杀小孩儿和老人,但面对贪官污吏那些美貌的妻妾时,手就软了,,只有很少的一部分士兵,容se坚毅,心硬如铁,刀过无头,唯令而从,不分男女老少,美丑呆萌,皆无受其惑,这些人西门庆令讲武堂都暗暗记了姓名,他们将会成为未來的重点培养对象。

    每天开审判大会的时候,西门庆总要來请钦宗一同前往,去了两回后,钦宗实在受不了了,就推托不去了,幸好西门庆也不勉强,钦宗在宫盼着五ri之期快快到來,好让西门庆这位瘟神爷快走,自己今生今世,是再也不想看到这位皇伯了。

    第五天。

    这是西门庆承诺留在东京开封府的最后一天,过了今天,他就得走了,,当然不走也行,但那时说话不算话的屎盆子,可就要自己扣在自己脑袋上了,钦宗虽然非常希望西门庆倒霉,但他不希望西门庆倒这种霉,他虔诚地祈祷,愿上天保佑西门庆的品德完美。

    西门庆沒事人一样,照样审他的案,杀他的人,练他的兵,,直到一个人的到來。

    明教教主方腊,江南义军的首领,莅临东京开封府。

    西门庆大笑迎接:“方兄來何迟也。”

    当ri西门庆兵围东京开封府,天下震动,江南征方腊的谭稹人马本來已是连战连败,此时听到老巢将不保,更是兵无斗心,士怀逃意,被江南义军一个冲击,就此大溃而全军覆沒,谭稹也死于乱军之路遂平。

    捷报传到军前,西门庆派使节去见方腊,约方腊会猎于东京开封府下,方腊欣然而从,于是引jing兵两万,往东京城下助战,走到半路时,突然喜信传來,,西门庆已经攻下了赵宋之都,方腊听了又惊又喜,急传令卷,终于在第五天的时候赶到了东京城下。

    见了方腊,西门庆心他原以为方腊身为明教教主,理当是多么英武的一条好汉,原來也就是一个面孔黧黑,手脚粗糙的农民,叹息一声,西门庆问道:“方兄,却不知乾坤大挪移已至几重。”

    方腊想不到初次会面,西门庆居然会考自己这种匪夷所思的问題,愕然道:“乾坤大挪移,那是甚么。”

    西门庆再次长叹一声,,唉,果然,金大侠写的是小说,而不是报告即振奋jing神,慨然道:“官府残酷压迫剥削,是乾为天;人民悲惨忍辱负重,是坤为地,今ri方兄在江南义伐罪,人民从此翻身作主,正是重开天地,倒转乾坤,谓之乾坤大挪移,不亦宜乎。”

    听了此言,方腊身边的阚悦已是忍不住连连点头,叹道:“正是此理,好一个乾坤大挪移。”

    方腊也叹道:“原來如此,多谢西门公挂念,如今谭稹军已经灰飞烟灭,江南义军正在分路安抚各地,乾坤大挪移也算是功德圆满,,不过比起西门公打下了宋朝的都城的丰功伟绩,我们还是惭愧呀。”

    西门庆道:“甚么丰功伟绩,你我兄弟起义,只是为了天下百姓而已,打下了腐宋的都城不算功劳,让天下的百姓都安居乐业,那才是本事。”

    方腊听了一拍大腿,喝彩道:“好,西门公此言,正说到了我明教的宗旨所在。”

    说着话,梁山好汉见过明教英雄,双方进帐落座,阚悦问道:“西门公既下汴梁城,何不据皇宫正位以统天下,却依然屈就于此军帐之/>

    西门庆道:“皇宫虽好,民脂民膏所聚也,一火焚之,效项羽之所为,是败家子;坦然而受,从此凌驾万民,是第二个独夫,,我西门庆既不想当败家子,也不想做独夫,因此皇宫收拾整理后,将会开辟为人民公园,成为万民游览之盛景,腐宋取之于民,我们梁山用之于民,也算是天理循环吧。”

    明教众人听了皆动容,方腊长叹道:“今ri方知,西门公《告天下万民书》、三年竟选之言,并非虚饰啊。”

    西门庆再次搬出转世天星的牌子:“在下只不过奉天意为之,为天地间增添新气象而已,非我之功啊。”

    阚悦却问道:“既无意登基做主,西门公为何在与我明教起兵的檄句要说,,‘壮我华夏,明主高张’呢。”

    这句话,曾在明教高层会议时引发争论,有人说,这是西门庆自居明主;有人说,可以利用这句话,说明教才是华夏之主,以此居西门庆之上;但马上有人反对说,这是西门庆的明教坦然受之,,须知这篇檄的,将來他口风一转,花言巧语把明教绕进去怎么办,……

    争到后來,西门庆又抛出了《告天下万民书》,明教众人更摸不透檄”两个字的意思了。

    难得相见,正好直言诘之,因此阚悦才有此一问。

    西门庆闻言笑道:“众位且听我道來。”这正是:

    杀戮并非皆邪恶,明主原來有隐情,却不知后事如何,且听下回分解。

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