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水乡舞？可以，不过，你们女公务员跳水乡舞，穿着一本正经的制服，好像有点不妥吧，即便是有妥的话，难道跳欢快，热烈的水乡舞，不会流一身汗吗？如果女公务员的汗水顺着脊梁骨往下流，流过后臀，我倒是不管，可是若是贴着肚皮往下流，把肚脐眼都给灌满了，到时候我怎么给人家往外掏肚脐眼儿的污垢呀！
你们不知道，掏肚脐眼儿这活儿，可得需要干燥的环境下，往外好掏，你整得湿乎乎，黏糊糊的，让我怎么给人家掏干净呀？所以说，跳水乡舞，我倒是很乐意看，也乐意参与，但是有一条，就算我是提建议行不行？建议女公务员能否换上你们正式演出水乡舞的演出服呢？
鲁智深匠人的提议得到了重视，县丞薛福来便指示刘婷婷马上让文艺演出队换装，既然要演，就得正儿八经的，你演出表现水乡的舞蹈，穿得一声公务员的工作制服，那算是什么事呀？于是，得到县丞指示的文艺演出队的队长刘婷婷，马上让文艺演出队的队员们，特别是跳舞的女队员们，统统都换上演出服。<－》
这样一来，跳水乡舞的八个女公务员，就马上换上了透明的乔其纱的演出服了，穿上这一身若隐若现的绿色的演出服，就好像是一些浮萍荡漾在湖面上，一群少女来到湖畔，或者洗澡，或者戏水耍闹，或者是采莲，反正是在碧波荡漾的湖面浪漫呢。
好了，现在一切就绪，演出开始了，先上场的是表演水乡舞的一群美丽的少女，她们穿着藕绿色的若隐若现的乔其纱演出服，伴随着优美，舒缓的江南乐曲，婀娜多姿的款款上场，哎呀呀，这是多么让人陶醉的一副场景呀！
鲁大师忘乎所以的跟着那一队跳水乡舞的女演员的后面，犹如在一群嬉戏玩耍的少女当中，混进了一个大灰狼一样，滑稽可笑。更让人捧腹大笑的是，那个鲁大师竟然还像个小顽童似的，任意穿行在女演员的之间，这样坐，一方面可以满足自己能够美美的观赏女演员那若隐若现的酮体，一方面可以继续物色自己将要认真对待的重点顾客，以便在随后的服务当中，给予特殊的优待服务。
“水乡呀，多大呀，湖面都是莲花呀，满眼都是五颜六色的，让人多么惬意呀！我们在这里嬉耍，我们在这里洗澡，我们在这里采莲，我们在这里欣赏湖畔美景……”歌词是美的，人更是美的，没有不美的，鲁大师置身在美女营造的美景当中，流连忘返，几乎都忘记了给县丞薛福来掏耳朵眼儿了。
“鲁大师，你别太那个了，你的职责是什么？”这个时候，典史史东鹏站出来，要为岳父大人鸣不平了。你想想，岳父大人都坐在藤椅上半天了，鲁大师竟然连一下都没有掏，这不是怠慢我的岳父大人吗？这不是看菜吃饭吗？如果是刘比县令，他会这样怠慢吗？
我的岳父大人毕竟是县衙门的老二呀，这会儿刘县老爷不在，薛县丞就是老大呀！史东鹏典史越想越觉得憋气，你个鲁大师，不能称呼你鲁大师，应该叫鲁小师，或者鲁无赖比较恰当一点，所以说，在这样的思维指导下，典史史东鹏站出来要为岳父大人打抱不平了。
可是，岳父大人却朝他摆摆手，说道；“你别急嘛，鲁大师自有他的道理，我们不要催促他，况且技艺这个东西，是催促不得的，若是他一急躁，把我的耳朵给掏穿了怎么办？再说了，即便是今天别的人没有功夫掏了，难道我还掏不成吗？”
岳父大人的一番话，让女婿史东鹏的急躁情绪马上得到了抚慰。也难怪，年轻人就是气盛，急躁是年轻人的通病，哪里像岳父大人，人到中年，连气都养得能够舒放有致了。这就叫做修养，一个人能否干出大事情，先能够养得住气，自己能够把握自己的气，就算是干成大事的前提，否则的话，你就等失败吧。
果然，鲁大师跳了一段舞，然后是精神矍铄，仿佛全身身子骨都经络通畅了，然后他挥舞着银光闪闪的挖耳勺，疾步（这里有京剧角色上场的感觉）来到藤椅旁边，那只握着挖耳勺的手，如同蝴蝶般，在薛县丞的耳边，上下翩翩飞舞，把个众人都看得目瞪口呆，眼花缭乱了。
哎呀呀，果然是大师呀！真是眼见为实，名不虚传呀！幸亏刚才没有继续质问鲁大师，让他为难，跳舞怎么了？混进一帮穿着透明乔其纱的女演员当中，即兴跳一段水乡舞怎么了？不就是酝酿感情吗？不就是将自己的气脉都弄才畅通了，好给县衙门的老二来个优质服务吗？
实际上，刚才一群女公务员在表演水乡舞的时候，县衙门的内外观众，就按捺不住激动的心情，都想一睹鲁大师的风采，都想一睹女公务员穿着若隐若现的乔其纱演出服，在表演水乡舞呢。尤其是县衙门外面聚集的乡亲们，更是急切的想争相目睹女公务员表演水乡舞的那种情志，那种浪漫，那种让后生**夺魄的表演。
开始，那些后生们都把能够目睹女公务员的肚脐眼儿为幸事，现在，他们都恨不得自己长由千里眼，能够把女演员身上的那若隐若现的乔其纱演出服，一眼望穿，如同古诗所云的那样，望穿秋水，一览无余，该有多好呀！
所以，一时间，县衙门外的秩序有所失控，为了避免骚乱，县衙门的县丞薛福来马上命令典史兼女婿史东鹏，将排队的一部分工作人员，调到县衙门外面，临时维持秩序。这样做，很让那些已经排了半天队的公职人员的不满，凭什么你薛福来县丞在舒舒服服的接受优质服务的时候，却让我们员工去到老百姓当中干吃力不讨好的事情呢？
假如今天的老百姓不离开县衙门的外面，我们就掏不成耳朵眼和肚脐眼儿了不成？所以说，维持秩序的工作人员，是带着情绪来维持的，他们大声的呵斥乡亲们，因为是他们让这里变得如同自由市场，因为是他们让自己本来没事，变成了有事。因为是他们，让自己享受鲁大师挖耳朵和掏肚脐眼的福分儿，往后无限制的拖延下去了。
这个时候，偏偏有几个后生提出什么，让水乡舞的女演员们，再到县衙门的外面，专门给老百姓重新演出一遍水乡舞。他们哪里是看水乡舞呀，分明是想近距离看人家女公务员所穿的若隐若现的乔其纱的演出服吗？你们花花肠子里面几道弯儿？我们还不知道吗？
所以说，县丞薛福来没有同意让表演水乡舞的女演员们，去到县衙门的外面，给乡亲们表演节目，再说了，由公务员所组成的文艺演出队，是给今天为大家服务的鲁大师专门表演的，等以后若是有机会，当然是在县衙门集中向老百姓收税呀，或者是宣传大秦帝国的一些方针政策呀等等的场合下，才能让文艺业余演出队给乡亲们表演节目呢。
当然在演出当中，也不排除表演水乡舞，看来大家都非常看好若隐若现的乔其纱演出服呢。人呀人，真是不可估量呀，为什么不喜欢女演员们穿着大棉猴表演节目呢，非要看人家露这露那的才喜欢看呢？真是弄不懂，真是不可思议呀！
好了，现在人们的审美观真是不好琢磨呀，不去管他了，还是看看鲁大师是如何伺候薛县丞的吧。转眼的功夫，薛老二的耳朵眼已经被掏干净了，这会儿，鲁大师又开始为县丞薛福来掏肚脐眼儿了。大家都没有看见过鲁大师是怎么样掏肚脐眼儿的，所以说觉得新鲜，都往薛县丞这里涌来，一时间，在薛福来县丞的周围就已经围聚了众多的公务员了。
咦，本来那些员工是在排队着呢，现在呼啦一下都围拢过来了，那么原来排得队，难道说是白排了吗？不算数了吗？哪里不算数呀，哪里有白排的道理呀，君不见地上已经有各种各样的东西为标志，摆出的一条长龙了吗？
这些东西当中五花八门什么都有。像什么旱烟，烟锅子，打火石，书，还有女人用的东西像什么描眉毛用的眉笔呀，抹口红用的小瓶子呀，还有胭脂盒呀，甚至是胸衣，袜子等等（这些大概是那些女公务员为了表演水乡舞而换下的内衣），反正是一个东西，代表一个人的位置，虽然人没有排队，这些东西都起到了排队的作用呢。
看见大家围拢过来，鲁大师更加热情高涨了，本来他的情绪就很好，因为他觉得自己的面子在县衙门给力给得很足，也很到位。不仅是刘比县令给他面子，就是县丞薛老二也给他面子，虽然只是少数个别人不给他面子，比如说典史史东鹏，他就不买账的样子，好嘛，等到给他掏耳朵眼和肚脐眼儿的时候，在看我的好了，包括他的老婆。丑女薛小雪。