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因此当它们在居石屋里一起玩儿‘煮泉论野菜’的游戏时,半百无聊的艾亚尔又悄悄挪到旁边草地上躺着晒太阳——最后还是乐琳到了,跑过来小声问他:“干嘛这么没精打采的跟大家一起玩儿嘛。干躺着多无聊啊。”
艾亚尔实在不想搀和进‘童话故事’里:“每天玩儿过家家也无聊嘛。昨天是用‘腾云驾雾’的手法带着一群阿猫阿狗的‘出门旅游野炊’。今天就是用她的能力扭曲大地,弄出个诸人的小洞。然后就是造些水啊,采集些食物啊,玩儿煮饭游戏。唉这吃啊、住啊、出门旅行啊,天天都有,我们天天都经历。有什么好玩儿的。成天摆弄这些事儿有什么用还不如用这些时间多教教我武技神功,将来碰到敌人好杀敌立功。”
忽然头上传来阔别已久的东子声音:“吃穿住行乃是人的基本需求,连这个都不能满足,人就无法生存了。生存都不行了,还谈什么神功法术、杀敌立功更何况吃穿住行的种类很多,不同的吃穿住行就会塑造出不同的社会习俗,进而影响整个社会。如此重大的东西,怎么能说‘有什么用’”
就见天生一蓬湛蓝青云托着东子、波努克、仙戴尔等飘然降下,多日不见,他们的神采颇有些变化,但却说不出所以然来。只能听东子继续唠叨:“世间征杀,大多也是因为‘吃穿住行’。社会矛盾很多也是起源于‘吃穿住行’。所以吃穿住行影响到社会矛盾与征杀,也就间接影响神功法术的使用。如果当年德鲁伊能发展出一套更优良的‘吃穿住行’。好过当今的农业封建社会。那么今天的人类社会、社会所诡的神祗可能就是完全不同的样子。”
艾亚尔有些尴尬:“俺们是个习武的,对其他的不太懂。只知道种地做买卖的搞不赢砍人的。就连舍布恩先生那样的人都被弄到牢里去了,要是没点儿神功法术～～～”
“什么”东子吃了一惊:“他怎么会被弄到牢里”
“你不用想着外面会有人帮你。”全都是沉重坚石和冰冷金属的厚重牢房外,面色严肃如铁的主审官对牢房中一言不发的舍布恩说道:“这里不是普通官府的牢房,而是我们培罗教会的监牢,进来的人,只有在神明审查之下没有罪恶,才可能出去。不是谁来说说情就可以弄个虚假证明和文件,然后放人的。而且这做大监牢建造在地下六十尺。里里外外都有严密的法术保护。谁都救不了你”里面沉默的舍布恩终于开口了:“能把力场墙打开吗你隔着力场墙跟我说话。我听不清。反正我也跑不掉,你们里里外外防守严密的很嘛。”
主审官皱眉了好一会儿才命人打开牢房的开口处的力场墙,然后隔着粗如手臂的冰冷合金栅栏说道:“不要以为我认识你,你就有机可乘我们是公事公办”里面的牢房阴影中的舍布恩笑了一下:“你生气的时候也蛮好～～～”就被外面主审官怒目相向:“不要以为我是女人,就会容忍你油嘴滑舌告诉你,我最讨厌你这种男人你越油嘴滑舌就对你越不利”
硬冷合金栅栏后的舍布恩就只有干笑了:“我只是实话实说。至于我最后的结果,这不是我的嘴或者你们的好恶能决定的。今天,我不高兴,什么都不想说。我要休息了。你们关上力场墙吧。”
栅栏外,金发女牧师的脸都要气歪了:“你耍我你要明白自己的身份你是个大贪官、大分子是个人人得而诛之的家伙你贪赃枉法、生化腐化的事情已经人尽皆知你说与不说都改变不了你往日的行径。就算国王不惩罚你。神也会惩罚你这就是把你关在此处的原因你滥用陛下给你的职权,做了那么多有伤风化的事情,现在被人彻底揭发出来,严重败坏了陛下的名誉,陛下就是要你得到应有的惩罚”
舍布恩笑了一下:“哦那就奇怪了跟我一起做有伤风化事情的人,他们也败坏了陛下的名誉,怎么没把他们也抓来大家一起来做客,一起接受神明的教诲和洗涤,那该多热闹啊。”这话让金发女牧师一时语塞:“你说什么都没用。总之你有严重的生活作风问题。还有渎职、管理不善、私相授受等一系列问题。像你这种人早就该抓起来当典型审判以儆效尤”
“嗤”舍布恩笑了,是真的笑了:“以儆效尤你是古典劝善小说多了吧以前跟你接触的时候,没见过你这么天真的。”这种语气让金发女牧师极其不爽:“少跟我套近乎我知道你也有些功劳,但错了就是错了,作风有问题就是作风有问题就是因为你这样不知自爱的人多了,到处破坏社会规则,所以社会才会逐渐堕落。否则这个世界早就天下太平。是神明赞许的神国了”
噗哧一下,牢笼中的舍布恩笑了,他盯过来的眼神充满了怜悯,仿佛被困住的是金发女牧师:“规则小姐。你制定过规则没有你观察过规则的实行没有别说规则了,你制定并实施过一套活动方案没有”
见金发女牧师边摇头边要发话,他便打断道:“你制定一套活动方案,里面会有一大堆的工作内容,这是表面的一套。可实际上这些工作到底会怎么做,那就是另一回事儿了。甚至可能不做,完全报个虚假的总结上去。这就是潜藏在地下的实际第二套。除此之外,还有人利用这蓄动搞点儿别的事儿,小到迟早早退抽空去逛商场。大到乘机贩卖或私吞公家的东西,当然也有精干的领导者借助这活动来实现人员调配、内部资源整合等良情。这些就是附加的第三套。任何一项公事,都可以分成这三套来:表面上文字框框的一套,实际上执行的一套,旁边附加的一套。你指望只有‘文字框框的一套’却没有其他两套,这就像只要人的影子却不要人,也不要与这人相关的任何东西。这怎么可能”
“什么一套三套的。”金发女牧师呵斥道:“你少扯这样的理由给自己辩护既然是定好的方案,大家就应该执行你自己玩儿什么二套三套,还有理由了”却见对方摇头起来:“定了就要执行你真是说笑话,一个班子每年要成立十几个所谓的工作组。要做十几套大项目,可实际上这些人哪有那么多时间精力更何况一个方案或规定,说到底是要人去执行的,大家都不愿执行,还能执行好吗所以能不能执行,执行的情况怎么样,不在于表面的第一套方案、法律做的如何严密。而在于地下的第二套是怎么运行的。而第二套的运行又受到旁边附加的第三套在影响。”
“估计你也知道我国一些边境军队在搞走私活动吧。可是他们为什么能搞走私因为他们是军人,职责是保家卫国,这是表面的一套。是工作方案;可要保家卫国就要有暴力和特权,就要他们内部组成一些团结的小团体。还要他们与相关部门有特殊关系,这相当于底下的第二套,是人脉和权益关系;而有的军队就利用特权和自己的团体协作能力干走私活动,这就是第三套,是额外利益关系。第一套‘保家卫国’能不能做的好,关键是第二套‘特权、人脉’到位不到位;还要严防第三套‘额外利益关系’影响局面。”
“比如你要制定一个检查活动,你可以拟定一套复杂的检查内容,这就是表面一套;但是能否查的下去、能查到什么程度,就要你这个领导者的特权和人脉到了什么程度。就要你手下的人是向着你的,还是向着人家的,人脉如何。就要你能否用奖惩调动他们的积极性。就要被查者的特权能否与你对抗,能否动用人脉反过来搞定你或者你的手下。这就是真正的第二套;在这活动中有人想要打击报复、有人想要杀鸡骇猴、还有人想查出把柄去勒索被查者。这些人可能支持你的检查活动,可能破坏你的检查活动。这就是附加的第三套。你要干成第一套方案,就要先搞定第二套人脉特权和奖惩激励,并严防第三套额外利益关系。”
“我要完成太阳王交办的任务。这是表面的第一套。可实行起来则可能是另外的情况,因为这里有有复杂的人脉特权等因素。做事不可能不考虑这些因素,否则就别想把事办成。而我有什么可以选择的你以为我是太阳王的钦差大臣,言出必行。想砍谁就砍谁吗我必须把第二套的人脉特权等组织好,促使他们行动起来。而要他们行动起来,就要给他们希望的好处,他们生活腐化、作风问题已经是常态了,我不满足就不可能办成事儿。不解决这个问题,反过来只抓我当典型,真的能解决问题”
破天荒耐心听完他唠叨的金发女牧师忽然觉得他说的有点儿道理,但是仍旧是歪理:“你说的再多,你也违法犯罪,你也生活腐化了我们今天不谈别的,就谈你自己的事儿”
谁料舍布恩笑了,这次是微微的冷笑:“你知道我的罪究竟是怎么回事儿吗”金发女牧师一愣,表面上是因为‘生活作风问题、违法乱纪问题’,可这个大概也是‘表面上的第一套’吧,那么‘底下的第二套’和‘附加的第三套’又是什么呢
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