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第三百四十三章 宫中繁人说尚书
繁利生繁人入宫，
繁萍儿子福火接，
福火今年四十五，
也是在准备科举，
与儒格物一起学，
南极书生已百岁，
已回宫中身体健，
皇小小要他主持，
科举之事要开展，
先祖有名后人学，
也是人生要依靠，
是依个四书五经，
南极书生不压人，
出一百首题目先，
也是天下共知之：
一是春秋孔子何？
二是左传作者谁？
三是鲁国何重礼？
四是郑氏是广山？
五崔氏何以别族？
六叶公何以受讥？
七管仲是否真贤？
八子产兄弟何高？
九春秋是否讲礼？
十公羊谷梁价值？
十一左传孔子何？
十二左传学何也7▽，？
十三春秋左传一？
十四春秋何丧多？
十五春秋排序何？
十六诗经是道何？
十七诗是否托讽？
十八诗何以边关？
十九诗何以百姓？
二十诗何以重孔？
二十一诗何为最？
二十二诗是颂周？
二十三诗最难读？
二十四诗是否史？
二十五诗是第一？
二十六尚书德何？
二十七尚书历史？
二十八尚书周王？
二十九尹伊大否？
三十箕子是否德？
三十一儒家有刑？
三十二尚书言何？
三十三尚书作者？
三十四尚书之注？
三十五尚书易经？
三十六易是周氏？
三十七易是否变？
三十八易是迷信？
三十九易是科学？
四十易是否测准？
四十一易是有用？
四十二易为道家？
四十三易为儒家？
四十四易是中性？
四十五易是历史？
四十六礼是最大？
四十七礼乐能离？
四十八礼是死事？
四十八礼是战争？
四十九礼可轻过？
五十礼能不尊循？
五十一礼繁简论。
五十二礼之功用。
五十三礼之起落。
五十四礼与刑事。
五十五礼之官职。
五十六论语作者。
五十七论语文字。
五十八论语弟子。
五十八论语道德。
五十九论语言兵。
六十论语言孝兄。
六十一论语论直。
六十二论语评人。
六十三论语论隐。
六十四论语论学。
六十五论语论道。
六十六论语论自。
六十七论语成长。
六十八论语论刑。
六十九论语施礼。
七十论语之注解。
七十一论语引申。
七十二论语治国。
七十三论语亲人。
七十四论语女人。
七十五论语论乐。
七十六孟子雄心。
七十七孟子民本。
七十八孟子治心。
七十九孟子治气。
八十孟子与弟子。
八十一孟子之礼。
八十二孟子自存。
八十三孟子读书。
八十四孟子之道。
八十五孟子圣人。
八十六大学之序。
八十大学之德行。
八十一大学古文。
八十二大学为学。
八十三大学义利。
八十四大学修德。
八十五大学通读。
八十六中庸之义。
八十七中庸宗教。
八十八中庸境界。
八十九孔子后代。
九十中庸之中道，
九十一中庸西方。
九十二中庸时中。
九十三中庸礼记。
九十四中庸治国。
九十五中庸与名。
九十六儒家为名。
九十七儒家男女。
九十八儒家事业。
九十九儒家女娲。
一百儒家自流行。
此百问浩首穷经。
南经书一辈子学，
也是学个文字禅，
学通也是为国家，
学通也是依家园。
繁利生听了欢喜，
也是人生为功名，
人生有功也文雅，
人生有功也寻祖，
祖先也是要做事，
一代新人换旧人。
为学也是多访师，
今繁人在身边呀，
请宵天令主说书。
繁人是微微一笑，
布衣学书四十载，
也是诗歌请听闻：
尚书道德是官德，
人间百姓依官员，
天下皆是父母官，
就是等你繁利生。(未完待续。。)