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要是大个子不说的话，大家都不会知道不是！既然知道了！那大家还不会要吗？
而且，一个一界的顶级强者，会没有一点的存货？
不过，十二阶的魔法师也不是那么好制造的！不然这个世界的十二阶魔法师也不会那么的少了！
“要提升你们的实力还是很简单的，但是就是缺少一些关键的魔力啊！不过，这下好了！有了这个聚魔阵！嘎嘎！我还是有一些把握多弄几个十二阶的！”大个子说道。
陈城还有骨龙这个时候可没有告诉大个子，其实就算是大个子不帮忙，就只凭借骨龙一龙就可以完成任务了，不过，骨龙还有陈城可不会这么的傻的！那样送上门的好处，怎么可能不要呢？
这样的话，多出来的精血，那不是就可以将大家的实力提升的更高了吗？而且大个子也说了，他会让陈城的实力也提升到十二阶的！那么到了十二阶，更高的层次就要简单一些了！这样也节约了一些骨龙的精血不是？
甚至，都有可能让陈城的实力提升到了大个子的那个层次，还可以将节约下来的精血使得骨龙也得到提升的呢？要知道，骨龙的精血可是准备了两份的，而且两份的精血都可以是的骨龙不但恢复肉身，还要恢复那纯正的魔力！恢复肉身相对的来说还算简单，但是恢复那纯正的魔力，可就十分的艰难了，那根本就是完全的重新修炼一遍了。
所以，骨龙的精血看似只是两份没有多少，但是真正的算下来的话，还是十分的多了！
更何况，有了魔力的保证，骨龙打算会古墓再次淬炼一遍，将精血里面的魔力完全的取出，甚至转化为纯正的精神能量！那样的精神能量就太庞大了！
这样一来，就足够陈城升到一界的最顶尖的那一个层次了！
“魔力的事你就不用担心了！我这里的晶石可是告诉你，已经足够所有人升到十二阶的，而且还有剩余的！所以，大个子，你也熟悉我们了！要是你看我们是朋友的话，那就多那一点出来被？甚至是，直接将我的实力给提升到你们的那个层次？”陈城开玩笑的说道。
“要多提升几个十二阶的，我还有可能！只要你有把握拿到那件亡灵圣骨，一切都好说，不过，就算是没有把握，那也没有关系！就像你说的！我们是朋友吧？不过十二阶的简单，但是超过十二阶的就太难了！所以，就算是我们，最多也只是能够将你弄到十二阶巅峰的！”大个子说道。
“嗯？为什么超过十二阶的就很难的了呢？”陈城问道。
就算是大个子这样过的亡灵都认为超过十二阶的太难！那么骨龙的精血到底是可以不可以让自己的实力超过十二阶的呢？
“十二阶以前，那只是提升精神还有魔力就可以了！还是比叫简单的！但是要到超过十二阶！那就是需要金丹与精神力相结合才行的！而且这个结合起来也太难了！所以超过十二阶，任何人都不能帮忙的，就算是神都不可以的！完全的靠自己的！”大个子说道。
“啊？怎么会这样？那我准备的精血，可不可以使得我的实力提升到超过十二阶的呢？”骨龙紧张的问道。
骨龙毕竟还是没有到达那个层次，一切都是他自己的猜测而已！完全的不知道超过十二阶会有多么的艰难！
“呵呵！就算是再多精血都是不行的！超过了十二阶，那就是精神与金丹的结合！只要完全的结合了！那就是神啊！所以！就算是你拿到了一个神的精血，所有的精血，那最多也就只是让你的实力提升到十二阶的！个根本就不能提升到这一步的！”大个子解释到！
“啊？怎么会这样？那我准备了这么多的精血，那就完全的是多余的了？怎么会这样呢？怎么会这样的呢？”骨龙呆呆的说道。
听到大个子这样的说，陈城也十分的失望！
看来自己要提升到超过十二阶的，还是很难的！
不过，也不用太过担心的！刚刚大个子不是说了么？超过十二阶那是精神与金丹的相结合！这样对于别人来说，可能还是比较难的！但是对于自己来说，也不算是很难的，因为，陈城的脑海之中可是有一个残缺的世界树的！
世界树的果实，可是有很大的作用的！
“那要是有世界树的果实，可以提升到那个层次的吗？”陈城问道。
“要是有世界树的果实的话，还是比较容易的！不过，在十二阶之前，提升每一价只需要一颗就够了！但是要想提升到超过十二阶的话，一颗可不行的！”大个子解释道。
只要有希望就行！
而且，陈城脑海之中的残缺世界树，现在已经就在不断的淬炼精神力了，而且使得精神力与魔力的契合度在不断的提高！这样的话！陈城认为，自己提升到超过十二阶还是很有希望的了！
晚唐以来，三教合流，成为整个中国文化发展的总趋势。儒、道二家，都不能不受已与中国文化相融合的佛学尤其是禅宗之学的影响。钟离权一系的内丹学，也不能不以与禅宗融合为其发展的基本路线。内丹与禅，在修习的基本原则“无念”上，本来就多有相通，《钟吕传道集》就以佛家术语“真空”为修炼之要，有云：“若以绝念无想，是为真念，真念是为真空，真空一境，乃朝真迁化而出昏衢超脱之渐也。”至钟离权的门人吕洞宾，更以禅、道融合为其内丹说的基本特质。据传吕曾参黄龙晦机禅师，此后对禅宗深为服膺，倡禅、道双融。其《敲爻歌》等总结内丹之纲宗为“性命双修”，修性谓明心见性，了彻禅宗所谓心源性海；修命指炼化精，气为内丹入手路径。单修性或单修命，皆失于偏颇，单修性不修命，“万劫阴灵难入圣”，单修命不修性，“恰如鉴容无宝镜”，只有性命双修，方为稳当。此所谓性命双修，实际上含有禅、内丹双修，或在内丹修炼的基础上参究禅宗的意味。
吕洞宾性命双修、禅道双融的思想，成为后世内丹学发展的基本路线。北宋以后的内丹学诸家，几乎无不渊源于吕洞宾。性命双修、禅道双融的内丹学，至北宋神宗朝的张伯端趋于成熟。张伯端先作《悟真篇》丹词，发挥钟吕一系的传统丹法，后又参究禅宗，撰《禅宗诗偈》言明心见性之事，作为《悟真篇》的续篇。《悟真篇》（包括续篇）被公认为《周易参同契》以后影响最大、水平最高的内丹撰述，古今注疏发挥者达数十家之多。
吕洞宾后学的内丹思想，总的来说，以进一步深受禅宗、理学的影响为基本特征。虽然皆以“性命”二字为理论纲宗，但多数对修性较修命更为重视。张伯端《悟真篇后序》强调“欲体夫至道者，莫若明乎本心”，以归于禅宗所谓“究竟空寂之本源”为内炼归宿。王嚞《金丹诗》谓“本来真性唤金丹”，强调修行须先识心见性，其识心见性的法要“清净”，颇近禅宗的“无念行”。
金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。名虽分三，其实一物。儒修之则为圣，释修之则为佛，道修之则为仙。三教圣人皆以本来真性为成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅炼成药为金丹者，非也；真性在大造炉中，经火煅炼成熟，与天地同长久，与日月同光明，岂凡世有质之物能成哉？
原为外丹术术语。指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药，又称“仙丹”，认为服后可以长生不死。内丹术借用金丹一词指内丹。道家外丹黄白术在中国盛行了近两千年。我国著名的化学史专家袁翰青先生认为：炼丹术是近代化擎的先驱，它所用的实验器具和药物则成为化学发展初期所需要的物质准备。虽然道家外丹黄白术最终未能达到预期的目的，但道家金丹家顽强不息的实践和探索活动，客观上却刺激、推动了中国古代科学的发展。纵观整个世界化学发展史，正如在西方，在古希腊亚历山大里亚时期，“化学在炼金术的原始形式中出现了”一样，在东方，道家外丹黄白术则孕育了中国灿烂的古代化学，中国人引以自豪的四大发明之一黑火药就是最初在唐代道家金丹家“伏火”实验中孕育出来的，在北宋时期率先应用于战争之中。而道家外丹黄白术中的金丹思想在中国古代化学思想史上则占有极重要的地位和意义。有关道家外丹黄白术对中国古代化学思想的贡献，可参阅今人盖建民著《道教科学思想发凡》等相关书籍。
而这里的金丹，却是魔力达到了一定程度之后，先由气态变化为液态，液态再变化为固态！
固态的魔力就是这里所说的金丹了！也可以直接叫着魔丹的！魔兽也有金丹，那就是魔核了！
“那大约需要几颗，才可以将十二阶巅峰的强者，提升到超过十二阶的强者呢？”陈城问道。
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