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第四十九章牧羊曲

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    自来最坚固的堡垒,最容易从内部攻破。书生搞到小姐以前,往往要把丫鬟睡服,为的就是在小姐身边埋伏下自己的人。蓝凤凰果断反水,把机密泄露一空,任盈盈这圣姑也就成了砧板上的肉,由不得自己了。

    她又敲定了一通行动细节,便不顾郑国宝的挽留,硬要离开“我知道啊,你很辛苦。不过这个真是急不来的,大不了下次我放倒圣姑时,一起给你就好了。”

    郑国宝道:“那你多加小心,最近河南不太平,你一个女儿家,万事仔细,危险之时,先顾自己别管圣姑。”

    蓝凤凰知道自己若是不赶紧走,怕是要陷在温柔陷阱里,再舍不得离开。强咬牙关,离开馆驿而去。看到郑国宝送人出来,孙大用嘀咕道:“怎么这么快?按说国舅的体格不至于啊。”话没说完,就被郑国宝当胸打了一拳,“说什么呢?老子什么都没干!那个谁,那个练天风在哪,打他来了,我一直还没抽出时间去见,正好去看看,这个敢行刺少林方丈的猛人,到底是项长六臂,还是肩生三头。”

    那位练天风,自然不是国舅口中所说的妖魔形态,相反是个二十出头,身高体健,相貌堂堂的武生。见了国舅,急忙行礼道:“草民练天风见过国舅。”

    郑国宝急忙搀扶他起来,“练大侠既是武当王真人的门徒,也不必自居草民,咱们之间也没那么大礼数。冲王真人的面子,您一个百户前程是跑不了的,今后大家是一卫同僚,彼此帮衬。”

    武当派这个名字在江湖上好大名头,一提起来,往往就直接会想到张三丰、武当七侠……只是再往下,就涉及到开国秘辛,不能再想下去了。搞不好踩红线,那便要死人。

    可是事实上,武当山上有上百个道观,道门宗派也有几十个,真正意义上获得官方认可的武当掌教,就是那些有着提点官衔,享受朝廷俸禄的真人、大真人、高士等等。至于江湖上的什么xx道长,xx掌门,大多是扯着武当派的虎皮做大旗,当不得真。

    这练天风的恩师王守真,乃是朝廷钦封太和山提点,后加礼部尚书衔,也就是正六品官员,享受正二品待遇。属于根红苗正的真·武当掌门。

    当然这种人显然不会参与到江湖事务之中,去争什么武林盟主,天下第一剑客等头衔。这就像议员不会对特级厨师,长正路上突击手这类称号有觊觎之心一样。他练武,纯粹是防身外加表演用,但是这个弟子练天风学武,却是为了杀人,因此学的都是军卫上的杀人剑而非武当剑术。

    这位练天风练大侠,如果在正常情况下,应该是靠着师父的举荐,到哪去混个出身。凭一封荐书,出家,可以在小观做个观主;入世,弄个七品前程也不为难。只是他为人太过古怪,一天到晚怪话不离口,总是在说:“我看这大明朝是药丸。鞑官、僧官、色目官,到处都是。朝廷柔远人,厚待夷人,薄待汉人,僧人们占着佛田,不肯交税,胡虏们通商互市,大赚特赚。一旦生意做不成,就挥师寇边,事后朝廷还要恩恤,洪武爷的江山,就是这么个败法?”

    这种话要是放到“我大清”时期说出来,妥妥的死路一条。大明朝则言论宽松的多,也没人与他见识。可是王守真既是朝廷里有官职的人,与那些茶楼阁老们终须有区别。更何况练天风说的话,虽然属于立场正确,态度端正,暗地里各位道爷不住点头。但是很多事,做得说不得,这种话严重破坏僧道团结,教宗兴旺的大好局面。

    如今慈圣皇太后信佛,对少林寺一向多有照顾。虽然张居正、冯保两大盟友或亡或贬,慈圣太后没了权柄,但她是万历皇帝生母这一条不会变。有她在一天,少林寺的地位就难以动摇。练天风的话虽然听来解气,可一回两回还行,说的多了,这武当山自是留他不得。

    但是这种问题人物,派给谁,都是给谁找麻烦。而他又态度端正,屁股坐的很稳当。便不能随意打,免得伤了人心。老真人为这个徒弟的就业问题,也算是殚精竭虑,只是找不到合适的去处。后来净街锣大闹衡山县,老真人得知大明朝又出了位人物字号,据说连嵩山派的太保战斗群都吃了苦头。王守真闻听大喜,急忙唤来练天风,道:“孽障!你这惹祸精,总算找到去处了。”

    按他想来,草怕寒霜霜怕日,恶人自有恶人磨。自己徒弟这种刺头,也只有另一个刺头才有可能把他带出来。再说国舅爷好大的家世,抬举徒弟个出身还不容易?而从国舅的角度看,郑娘娘想做皇后,武当山帮不上什么忙。但是她想做皇后,武当山要是从中搞个什么破坏,却未必做不到。因此她不大可能得罪自己,那么两下合作,也是个不错的选择,料来都是聪明人,必然不会拒绝。

    可是没想到练天风拿了荐书,暗中穿了铁甲,又带上那口惯用的配剑,先山后先取路奔了河南,直奔少室山。要知大明朝与后世终究不同,练天风也并非键委会、网络侠般的人物,不止动口动的欢,动手能力也丝毫不弱。杀胡人、杀色目人,还要找到机会。杀僧人领,却是目标明确,易于寻找。

    正赶上少林掌门,少林寺方丈方正大师下山,来看一位多年的旧识。这位旧识本是嵩山脚下一个村姑,年轻时号称过牧羊西施的,只是如今年纪大了,也没什么人提起,只记得她李寡妇的名字而已。

    说来方正大师掌管河南一省的僧尼,日理万姬,单是少林寺内始祖庵大小百多个尼姑,便要大师耗尽精力,如何还顾的上这位少年荒唐时,结交的朋友?

    但是人非草木,孰能无情?李寡妇的孙子要成亲,手上银子不大方便,方正禅师虽然四大皆空,但是也要讲些人伦,自家骨血也要照顾一二,便去送一百两银子,连同见见李寡妇说说话。

    要知道佛门净土,从不缺少刀光剑影,明枪暗箭。方正大师这些年来,打下这爿基业,也不知手刃了多少同门,度了几多师长。每每午夜梦回之时,不是汗出如浆就是汗不敢出,惟有在这少年伴侣处,才能有片刻安宁。

    李寡妇虽然容颜不在,可是在大师眼里,她还是当初那个少室山下的放羊姑娘,自己依旧是那个血气方刚,偷吃狗肉的少年武僧。可惜半路杀出的练天风却把这浪漫气氛完全破坏。他隐藏暗处,突施杀手,本来是万无一失的局面。不料关键时刻,李寡妇竟然推开了方正,自己替他挡了一剑,生死不明。出了这样的事,慢说是王守真的门徒,即使是王掌教亲至,这个事也是不死不休。

    少林僧兵团追杀了练天风十数日,仍不肯放松,练天风眼见走投无路,听说国舅到了南阳,才暗出一口气,总算救星到了。没想到误打误撞之间,还与镇嵩军的刺客交了手,也算是间接救了国舅一次。

    练天风进了国舅的馆驿,少林僧兵也不敢再来拿人。如今镇嵩军的事还是一本烂帐,少林寺怎么敢搀和进来?尤其听说国舅在衡山落了左冷禅面子后,少林高僧们集体表示,敌人的敌人就是我们的朋友,国舅从对抗嵩山之日起,就是咱少林寺的坐上宾,他的命,少林保了。

    当下若论仇恨,少林寺的第一号敌人绝非是魔教,而非嵩山派莫属。魔教是可恨,可是它远在黑木崖,一时半会,还干涉不到河南省境。可是嵩山派就在太室山,离少林寺的少室山只有咫尺之遥,卧榻之侧,还不容他人酣睡。更何况太室山传说为禹王正室涂山室生启之地,而少室山则是涂山氏之妹栖地,从地名上看,总有一种小老婆见大妇的味道。

    刨除这种口头便宜不论,少林寺原本在河南招生是很容易的,不论是护门斗殴的外门弟子,还是骗钱的记名弟子以及传承衣钵的内门弟子,招多少有多少,不成问题。自从嵩山派建派以来,声势日隆,收费上又较公道,结业考试也比较容易,至少不用去打什么木人巷。一来二去,太室山生源充足,少室山可就被比了过去。