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东条浩二好像非常痛苦似的，全身黑芒闪耀。这一下子他好像反而功力增高了，竟然瞬间被他把功力提到了融合中期。
风杀阵中一个血黑色的气团与厉风相抗着，突然阵中一阵剧烈地晃动，血黑色越来越浓。‘嘭’的一声好似飞艇爆炸的刺耳声传来，同时红芒、绿芒、黑芒交相辉映，出阵阵令人闻之欲呕的腐尸味。
叶瑜大叫一声‘不好！’，就想马上招呼胡啸飞退。可已经来不及了。
眼前一血黑色小人儿像闪电般地扑向了叶瑜。胡啸刚好在叶瑜身旁，只感觉眼前一花，好似有小孩儿飞扑向了师傅。
胡啸想都没想地猛然力横身，挡在了叶瑜面前。只感觉一阵腥风袭来，一个啥东西硬生生地钻入了自己体内，头脑意识中顿时像被千万枚冰针在狠命地扎着似的。
胡啸抱着头在地上狂乱地翻滚、嘶叫，好似在受剐刑一样。叶瑜心胆欲裂，嘴里叫着胡啸的名字。
他知道那恶鬼东条浩二不知道用了何种秘法，竟被他逃出了风杀幻阵，现在正在夺舍胡啸的身体控制权。
以东条浩二现在已猛涨到融合中期的绝对实力，胡啸那引气期五层的实力哪是他的对手。这就如蚂蚁与大象单挑似的，根本就不是一个级别的。
胡啸与东条浩二现在功力等阶之间整整差了五小级。别看这只五小级，在修真者之间，即使一小级也是天地之别。一个元婴后期的修真者在同等条件下，完全可以与三四个元婴中期的修真者相抗而不落下风。
叶瑜赶紧飞扑上去用真元点穴之法制住了胡啸。那胡啸身体是不能动弹了，但他脸上肌肉却在扭曲变形着，活脱脱一个痴呆中风的症状。
叶瑜一边神念探入，一边向胡啸的身体经脉中输入真元，引导着胡啸混乱的真气按《长意术》的修练线路归于紫府丹田之中。源源不断的真元力输入，使胡啸好似得了一真元宝库，强力的后勤补给，让他的身体气息好了许多。真气也按《长意术》的心法线路在经脉中运行着。
叶瑜的神念探入胡啸的意识中，这下子在危及情况下也管不了那么多了，再晚下去胡啸的意识说不定就被东条浩二的强大精神力灭了。那与死亡也差不了多少，只剩下一个活躯体即使抢回来还有啥用，跟植物人儿一模一样。
所以叶瑜一开始就用了较强力的神念探入胡啸的意识中。这些说来慢，实际上都是在电光火石之间，神念一想就可以到达了，你说那有多快。
叶瑜现胡啸的意识中已乱成了一团，此时的东条浩二似一个皱巴巴的小老头，身体缩小到了原来身体的三分之一，原来2o岁左右的年纪现在已苍老到了6o岁左右。
叶瑜心里一转就明白了，天下没有白吃的午餐。那恶鬼东条浩二施了秘法利用那血黑色的珠子骤然把自己的功力由筑基后期提升到了融合中期。
付出的惨重代价就是几十年的鬼修精元可能去了一大半。所以现在才会显得如此苍老，虚幻的鬼躯已受到毁灭性打击，如果不赶紧附着在其他人的身体中，他那虚幻的鬼躯将会彻底与这个世界拜拜了！
本来东条浩二最恨的是叶瑜，所以开始时抱着与叶瑜同归于尽的想法扑向了叶瑜。那知会遇上对师傅忠心耿耿的胡啸，也就将错就错地附着在了胡啸的身体上。反正我就躲在胡啸的身体内，你叶瑜又没什么符法道术等，其奈我何？总不可能你把胡啸的身躯毁掉。
这东条浩二他暂时也不急着夺舍胡啸的身体，因为如果现在把胡啸的身体强占了，也许叶瑜一气之下就用什么法子，比如刚才所见的厉害法阵等把自己围困在阵中，再用火攻焚化了胡啸的躯体，那自己真是死无葬身之地了。
慢慢来，你叶瑜总不能一辈子守在胡啸身旁，只要你一个不留神，我东条浩二夺舍成功后就溜之大吉了，也许还能溜回倭国去见见自己的娟子美媚。
哦！那娟子是东条浩二的梦中情人，即使侥幸活着也已经是白苍苍的八旬垂暮老者了。哪还会是他心目中娇艳如花的和服娟子美媚。
可事情总不能如东条浩二的心愿的，叶瑜终于起了神念牛针攻击。那粗大的神念打牛针猛烈地扎刺着东条浩二的鬼魂魄。东条浩二也鼓起了他的鬼魂念力拚命地相抗着、躲闪着。
两人的神念力就在胡啸的意识中展开了搏击之术。此时的东条浩二鬼魂念力相当的虚弱，那秘法对于他魂精神的损伤还是很大的。与叶瑜强势的心动后期神念力简直不成比例。所以东条浩二也是在垂死挣扎，魂魄的消亡也是迟早问题罢了。
相抗得差不多的时候，叶瑜突然力，神念牛针顿时暴涨为一钉鞋的锥子，猛刺了过去。
只听见神念中传来东条浩二那撕肝裂胆般的凄嚎声，他那鬼魂魄‘啪’地一声炸开成了无数小片片。一些片片被叶瑜吸入了神念中，‘嗡’的一声，东条浩二的生平事迹就如放全息立体电影似的出现在了叶瑜的意识中。
叶瑜先检察了胡啸全身，觉得没什么大问题，他已经进入了修练之中了。于中就在胡啸身旁闭目整理起东条浩二的记忆片断来。
原来那东条浩二在倭国也是一个世家少爷，与东条英机倒没啥关系。他从小就拜入了伊贺神宫的忍者组织之中。这伊贺神宫在倭国可是一个很大的忍者流派，相当于华夏的武当、少林等古武中的泰山北斗。
这忍者其实也是与我们华夏的古武者差不多的身份。忍者的武学最早还是从华夏传过去的。开始时叫忍术，又名隐术。据说是起源于中国汉代的五行术。
后来传到了倭国。同空手道、柔道、等倭国武技一样的辉煌。不过这忍者比较神秘罢了，给人的感觉就是飞天遁地，有点像华夏的燕子李三式人物。所以在倭国人心目中应该是高于其它类似武学的，美人不是朦胧中更美更神秘嘛！
这忍术是由中国古武者传到倭国后逐步展起来的具有倭国特色的武术。
忍术权威著作《万川集海》中指出：忍术思想的根源来自华夏殷周之际的姜太公吕望。是他先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六韬》之中。
后来，孙武、张良、韩信等相继对忍术理论进行了完善。特别是孙武的《孙子兵法》倍受忍者阶级推崇。此时忍术也基本由权谋·形成·阴阳·技巧等几部分构成的雏形。