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第四百六十一章 冷宫俊〔二〕

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    冷宫俊认真的道:“我当然是在夸你啊,我没想到,今晚竟然能够在这里遇到一个具有狂化体质的天才!”

    杨坤有些不好意思的道:“和你相比,我好像还差你很远啊,你的修为是多少,为何连我也看不透?”

    冷宫俊答道:“第五重五级中期!”

    杨坤闻言有些心惊,道:“难怪我看不透,果然比我高出许多啊!”

    冷宫俊看了看杨坤,道:“你的应该也和我差不多吧?”

    杨坤摇了摇头,道:“差多了,我的才第五重三级初期呢!”

    冷宫俊闻言点了点头,道:“其实修为上的差距有时候可以用武技功法来弥补的,不知道你这次选了什么样的功法?”

    一般直接询问别人的修为和修炼功法是大忌,但是不知道为什么,杨坤觉得这冷宫俊并没有什么心机,反而很坦然,和他的名字决然相反,不是那么的冷酷。

    于是杨坤坦然一笑,道:“我选的是幽冥鬼步!”[]九神变461

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    道教宇宙起源说

    《清微三品大乘度劫真经》:现今宇宙生成之前,虚无之里寂寞无表。无晶无光无经无维。虚无的本源是道,道产生了物质的基本,道贯通物质的内外,本身就具有无限的创造力,在无限里永恒存在,他是道的基础,绝对的真实,生命之本,自然的灵魂。是一切物质的主宰和本源。在穆斯林的心中,他就是真主安拉。在旧约圣经里,他就是上帝耶和华。在印度教里,他就是梵天,在中国文化主流的思维里,他的形象就是元始天尊。在萨满教里,他就是长生天。元始造物立心,先天始兆。于空瀚之中,玄虚之处,消息化机,氤蕴融熔,阴阳五行造化其形,万神开始生于无极之中,时玄景未分,在空洞之际,天光冥远。浩漫太虚中,物化盈亏相生相克,若浮若况,五行分更,倘恍渺忽,汨没纷纭,先天神祇飘『荡』无凭。万物销铄咸灭。时无极圣众、真神仙佛、祖玄高真,一切不坏法身,遇此劫会,被混沌销铄,渐丧其神。如果神形互化,就会永失无存,拔尽本根。万众只有仰靠元始祖尊开创新宇,托付真身。

    道教宇宙形成论

    道的实现者-元始祖尊怜悯万世苦行,累劫良因的无极圣众,于是现运神通,摄众圣道,藏于万气祖根里,纳于粟米之中,于无极的收束之中,六电之气翼其真,祖气护养润其神,积七千余劫,太极经咸应度,新的宇宙形成,无极圣众始布满太极。

    道教造物主论

    《易经》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”元始祖尊在宇宙万物产生以前就已经存在,他的本体是永恒的,不灭不坏的。即使现今宇宙毁灭,也丝毫不受到影响。元始祖尊宏威微妙,化虚无成万象,慈爱有情,运阴阳养万物。万物繁盛,始有盛衰的过程,推陈出新。因为他的演化,宇宙星空方能形成。六合之内,五行(金木水火土)元素相辅相成,万千世界千姿百态,我们这些生物,全靠他在天天牧养。他就是道,就是我们的根,亿万灵『性』最终的目标,就是回到元始祖尊的源,参与万千世界的共循环。现今宇宙是从无极中收缩后爆炸膨胀中来。光阴如梭,膨胀经过八表之外,渐渐始分。各种物质相斥相吸,逐渐成为奥瀚微妙的太极世界。

    道教宇宙论

    现今的宇宙在大爆炸以后以临界速度膨胀,经过变化,宇宙内形成了无数的星系,在无穷维度的空间。现今的宇宙仍在膨胀,无极圣众领悟无限深奥的演化,成为宇宙中时空和物质的主宰,而他(她)们的力量已经能够渗透无穷的时空,随意构造变化任何物质,于是幻化成完美的神人形象,形成以玉皇至尊为主的团体,服从元始祖尊的意志,在浩瀚广漠的宇宙中创造生命,播种智慧,陶均万品。

    大罗天形成论

    形成元始祖尊与不同时空的诸圣天尊,游历于洪荒宇宙,创造神祇最佳的生存环境“大罗天境”六合三十六天三界乐园,元始祖尊与混沌宇宙的祖母,宇宙最奥妙美善的无极圣祖太元圣母用了约一百劫的时间,开辟了新的时空,营建了玄都玉京圣界,以便氤氲智慧,度化天地精华。道教谓玄都玉京由十二个过程建成。

    (一)是时无天无地,幽幽冥冥,灵文暗睦,运推自来,为万气之根,空洞结真,气清高澄,成天广覆,倏刹自玄。

    (二)是时二象分仪,开张厚载,一时成型。

    (三)是时三千六百日月,一时同明,照耀诸天,无幽不砌。

    (四)是时上圣大神妙行天真,无鞅数众,朝礼玉庭,玄行太空,赞咏灵文。[]九神变461

    (五)天发自然妙乐,百千万种,一时同作,激朗玄宫,上庆神真。

    (六)百咏空生,十方宫商相和,皆成洞张。

    (七)璇玑停关,星宿不行,天无昼夜,四运齐晨。

    (八)紫云吐珲,流丽诸天,一切万物,普受光明。

    (九)春夏秋冬,不暑不冰。气流柔和,神奇兴盛。

    (十)五镇安立,玄教无穷。

    (十一)是时玄下七宝神奇,以散诸地,资生兆民。

    (十二)七宝奇林,一时空生,光明垂荫,弥覆十天。(见《无上秘要》卷二十四《天瑞品》引《洞玄赤书经》)玄景始分,化为九气,成为九真皇,居于三清境,三清境各置八帝,成为三天二十四帝。后来,东王公、西王母从气而化生,各置宫第,于是又有了营卫职官。

    生命起源论

    开天辟地

    混元之时,元始祖尊于虚无之中,基七耀三恒,秉天然之胤,结成未回之霞,运混沌合鸿蒙溟熔。博览执臻,过数劫,终成圆体天球。经三万度,由子入丑,大气初凝。玄风渐鼓,最初的地球大气层中充满尘埃,天水地火不相容。元宰陶钧,凝结浑灏,环转周旋,如是轮转,经三万度,无所停息,转转不已,渐次陶钧,阴阳初判,混沌始清。大气层中尘埃累落渐结为地。维重为浊,纲维八极,粗者为峙,清者为流。靡终靡极,或载或成,无疆之化,天地成能。

    在开天辟地的过程中,天地的运行瞬息万变,扑朔『迷』离,元始祖尊与玉皇、斗母、东王公、西王母等祖尊显示出无穷的法威,无所不在的主宰力量,运驱阴阳二气,造就江河湖海。地球的磁力场、大气层、电离层、也在众神尊的衡制下,挡阻了宇宙『射』线的决大部分,地球两极开始定位,自转稳定。有利于产生和保护地球将有的生命。元始天尊于是在大罗天境玄都玉京里筹划生命存活的纲领。

    古时,元始祖尊在大罗天境,玄都玉京中。放无极光明。照无极界,聚集无极圣众,诰示无极圣灵:“将于太极世界成就真善美乐的智慧,孕育以众神为模体的生灵”众神无比欢喜,都以无比崇敬的心情颂咏天尊:“天地玄宗,宇宙本根,包罗天地,养育群生。万神朝礼,誓忠精诚。坚决拥护”。于是元始祖尊在太易大纪中于本体里分化大道根源,大道灵魂的九庆紫元,分化成灵宝天尊。