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杨戬的撒豆成兵之术，说白了也是幻术的一种。.t根本就不具有什么攻击『性』，完全是为了『迷』『惑』敌人，但是毫无疑问的是，在战场上的功能是十分巨大的。实者虚之，虚者实之，虚虚实实之间，才能『迷』『惑』扎荦山这样的良将。
现在在邺城城墙上最经常发生的一幕就是，扎荦山的大军一阵『乱』箭，却从幻影的身体中穿了过去，一个人也没伤着。而唐军的箭矢却能准确地落在他们的头上，弄得扎荦山投鼠忌器，看见远处一大队唐军冲来，也不知道是不是应该立刻回击。总之，扎荦山完全陷入了进退两难的局面。若是再这样下去，恐怕唐军就要反守为攻了。
幸好此时的佛教和杀教的高手都已经感到了。杨戬的撒豆成兵之术对付凡胎肉眼还行，可是想要应付这些仙人就是不可能了，有着阐教高手指点，扎荦山很快就分辨出了真假，重新对邺城发动了猛攻。
而此时的雍州，多宝道君却在接待纣王。
“原来是商王驾到，不知大王远道而来，有何要事呀？”多宝道君笑眯眯地问道。
纣王摆手道：“哪里还有什么大王？在下不过是一亡国之人，被杀教追得走投无路，所以前来寻求庇护而已。”
“哈哈哈……”多宝道君大笑道，“大王无需妄自菲薄，既然来了我们截教，那我们自当护你周全。师妹，你先带二位去歇息吧，就让他们暂时住在闻仲师侄的旁边好了。”多宝道君很是善解人意地说道。
纣王和张奎欣喜地点头称是，他们能从多宝道君的笑声中听其中的真诚，这种笑声与讥笑和耻笑不同，毫无任何虚假的成分……虽然多宝道君收留他们也很有可能具有自己的目的，但是他既然开了口，那么自己二人的安全应该是无恙了。
“是。”菡芝仙应了一声，将纣王二人带了下去。[]魂归华夏178
多宝道人手捋胡须的笑道：“有意思，没想到杀教的罗骞驮居然会是朝廷的丞相；而贵妃娘娘居然是胡喜媚。纣王带来的这个消息太重要了！公明师弟，你快去请陆压太子前来商议大事，什么？你不去？好吧，为兄我亲自跑一趟太阳星吧。”
蜀山，清心殿。
“哦？纣王已经到了截教了，那就算了吧，反正截教之内有多宝道君亲自布下的阵法，你也是无能为力。”李天华道。
六耳猕猴点了点头，懊恼地道：“小老爷儿赎罪，我当年虽然是偷听到了菩提老祖的**，但是却是趁其不备的原因。若是对方小心提防，就算是一位准圣，我也无法窃听了。”
李天华理解地点了点头，道：“无妨，反正我们已经可以从纣王的行动中将大部分的事情推断。想必现在的多宝道君已经知道了太真和杨钊的真实身份，看来，截教的手中又多了一张底牌呀。”
皇甫龙兴笑道：“怎么？心动了？的确，现在截教和妖族的联盟可谓是最强势的一方了，我们需要帮忙出手吗？”
皇甫龙兴所说的出手帮忙，指的是帮助截教将其余三教的仙家全部送上封神榜。虽然少了许琛，但是四位准圣的实力不可小觑，这是一股足以影响现在平衡状况的力量。李天华他们一旦出手，那就表示着离量劫结束不远了。别忘了，李天华等人的目的是最大程度的减少量劫对华夏的影响，如果能尽快将这些仙人送上封神榜，以全三百六十五位正神之数，他们还真是求之不得呢。所以，当量劫发展到一定地步的时候，他们为了加速量劫的结束，说不定会直接出手，帮助其中一方，以求尽快结束量劫。
李天华考虑了片刻，最终还是摇头道：“不妥，现在截教还没有出手的打算，我们也不要多事，暂时先静观其变吧。”说着，扭头又对六耳猕猴嘱咐道：“六耳，依旧是要麻烦你紧紧盯着四教之人的动向，万不能有一点疏忽。”
“嘿嘿，”六耳猕猴笑道，“小老爷儿放心吧，那些准圣不说，大罗金仙可是逃不过我的耳朵。”言语之间，六耳猕猴对于他的天赋，还是相当的自信的。
此时的邺城，扎荦山又一次发动了猛烈的攻击。无数士兵们抬着巨大的云梯架设在城墙上，杨戬便命令城上的将士将烧开的桐油浇下，阻止扎荦山的士兵登城。可是，没想到一开始的云梯只是虚招，在桐油浇下之后，倚在城墙上的云梯居然纷纷散架坠落。士兵们转而将真正的云梯架在城上，而杨戬的手中却没有桐油了。
无奈之下，杨戬只能让士兵们使用狼牙拍打击爬上来的敌人。这样的情况，已经出现过好多次了。每一次，杨戬都会被扎荦山的声东击西之法欺骗，幸亏邺城坚如磐石，否则杨戬都不可能坚持这么长时间。扎荦山兵发娴熟，每一次进攻都会从不同角度出击，让人始终无法看清他的真正意图。通过正真交手之后，杨戬才知道，扎荦山此人能够镇守大唐边疆数十载，并不是单靠着媚上欺下来做到的。想到这里，杨戬又不禁回忆起黄飞虎来，若是他在此，至少邺城的守军不会只有招架之力吧。
至于亲自出手，杨戬不是没有想过，可是，从扎荦山军中散发出的一股股恐怖的波动明确地告诉他，他若是出手，弥勒佛也不会手下留情了。而现在，若是他和弥勒佛大战起来，那么对于邺城的守卫是十分不利的。因此，他可不敢现在和弥勒佛大打出手，否则的话，邺城被破恐怕就在旦夕之间了。
不过，他不想大动干戈，可不代表扎荦山不想。在经历了数日大战之后，扎荦山已经失去了所有的耐心，他现在可是起兵造反，时间拖得越久对他越是不利。因此，在当天夜里，扎荦山决定启用佛教高手，一举攻下邺城。
其实，无论是扎荦山还是玄宗，在对阐教或佛教的态度都是一样的。既想要借助他们的力量，又怕过度的使用会危及自己的统治。毫无疑问，如果扎荦山造反成功，他一旦成为九五至尊，那么佛教和杀教必然会成为这个国家的国教。而现在，他越是依赖佛教，他登基之后，佛教的势力就会越大，最后，就会变成尾大不掉的局面，甚至会干扰他的统治。这一点，从现在开始就不得不防了。扎荦山自认没有武媚的才能，可以在四教之中，来回穿『插』，游刃有余，不仅没有妨碍自己的统治，反而是大唐越来越强盛。因此，现在的扎荦山为了以后着想，需要尽力避免战争中借助佛教的力量。
不过，现在杨戬领着阐教高手既然都出现了，那么自己也是不得已要借佛教众仙之手了。[]魂归华夏178
“众位仙家，明日我亲自率军佯攻，你们藏在军中，等我一声令下，便以迅雷不及掩耳之势杀出，不要恋战，迅速打开城门，让大军进入。”不愧是一代枭雄，言语之间，为了吸引唐军的目光，居然把自己当成了诱饵。
佛教的众仙与阐教相比，最大的特点就是谦虚，大概也是多年念经斋戒的成果。他们知道自己的短处，不会对扎荦山的决定指手画脚，听到扎荦山的安排之后纷纷点头称是。不论是修为最高的弥勒佛，还是在人间有着超然声望的观音菩萨和大势至菩萨，对于扎荦山安排给自己的任务一向都是认认真真的执行。至少，不会出现阐教广成子忽然撤退的现象。
看来，明日的那场大战将会决定邺城的归属问题。
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