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第二十七章 神典

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    起初神创造天地。

    地是空虚混沌.渊面黑暗.神的灵运行在水面上。

    神说、要有光、就有了光。

    神看光是好的、就把光暗分开了。

    神称光为昼、称暗为夜.有晚上、有早晨、这是头一ri。

    神说、诸水之间要有空气、将水分为上下。

    神就造出空气、将空气以下的水、空气以上的水分开了.事就这样成了。

    神称空气为天.有晚上、有早晨、是第二ri。

    神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来.事就这样成了。

    神称达地为地、称水的聚处为海.神看着是好的。

    神说、地要发生青草、和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核.事就这样成了。

    于是地发生了青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。神看着是好的.

    有晚上、有早晨、是第三ri。

    神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、ri子、年岁.

    并要发光在天空、普照在地上.事就这样成了。

    于是神造了两个大光、大的管昼、小的管夜.又造就把这些光摆列在天空、普照在地上、

    管理昼夜、分别明暗.神看着是好的.

    有晚上、有早晨、是第四ri。

    神说、水要多多滋生有生命的物.要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。

    神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类.又造出各样飞鸟、各从其类.神看着是好的。

    神就赐福给这一切、说、滋生繁多、充满海中的水.雀鸟也要多生在地上。

    有晚上、有早晨、是第五ri。

    神说、地要生出活物来、各从其类.牲畜、昆虫、野兽、各从其类.事就这样成了。

    于是神造出野兽、各从其类.牲畜、各从其类.地上一切昆虫、各从其类.神看着是好的。

    神说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。

    神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。

    神就赐福给他们、又对他们说、要生养众多、遍满地面、治理这地.也要管理海里的鱼、空中的鸟.和地上各样行动的活物。

    神说、看哪、我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。

    至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物、我将青草赐给他们作食物.事就这样成了。

    神看着一切所造的都甚好.有晚上、有早晨、是第六ri。

    但凡祭的脏腑与腿、要用水洗.祭司就要把一切全烧在坛上、当作燔祭、献与耶和华为馨香的火祭。

    人的供物若以绵羊、或山羊为燔祭、就要献上没有残疾的公羊。

    要把羊宰于坛的北边、在耶和华面前.亚伦子孙作祭司的、要把羊血洒在坛的周围。

    要把燔祭牲切成块子、连头和脂油、祭司就要摆在坛上火的柴上。

    但脏腑与腿、要用水洗.祭司就要全然奉献烧在坛上.这是燔祭、是献与耶和华为馨香的火祭。

    人奉给耶和华的供物、若以鸟为燔祭、就要献斑鸠、或是雏鸽为供物。

    祭司要把鸟拿到坛前、揪下头来、把鸟烧在坛上.鸟的血要流在坛的旁边.

    又要把鸟的嗉子、和脏物除掉、〔脏物或作翎毛〕丢在坛的东边、倒灰的地方。

    要拿着鸟的两个翅膀、把鸟撕开、只是不可撕断.祭司要在坛上在火的柴上焚烧.这是燔祭、是献与耶和华为馨香的火祭。

    当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家、作犹大王的时候、亚摩斯的儿子以赛亚得默示、论到犹大、和耶路撒冷。

    天哪、要听、地阿、侧耳而听.因为耶和华说、我养育儿女、将他们养大、他们竟悖逆我。

    你们要洗濯、自洁.从我眼前除掉你们的恶行.要止住作恶、

    学习行善.寻求公平、解救受欺压的、给孤儿伸冤、为寡妇辨屈。

    耶和华说、你们来、我们彼此辩论.你们的罪虽像朱红、必变成雪白.虽红如丹颜、必白如羊毛。

    你们若甘心听从、必吃地上的美物.

    若不听从、反倒悖逆、必被刀剑吞灭.这是耶和华亲口说的。

    可叹忠信的城、变为ji女.从前充满了公平、公义居在其中、现今却有凶手居住。

    你的银子、变为渣滓、你的酒、用水搀对。

    你的官长居心悖逆、与盗贼作伴.各都喜爱贿赂、追求赃私.他们不为孤儿伸冤、寡妇的案件、也不得呈到他们面前。

    因此、主万军之耶和华以se列的大能者说、哎、我要向我的对头雪恨、向我的敌人报仇.

    我必反手加在你身上、炼尽你的渣滓、除净你的杂质.

    我也必复还你的审判官、像起初一样、复还你的谋士、像起先一般.然后、你必称为公义之城、忠信之邑。

    锡安必因公平得蒙救赎、其中归正的人、必因公义得蒙救赎。

    但悖逆的、、和犯罪的、必一同败亡、离弃耶和华的、必致消灭。

    那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧、你们必因所选择的园子蒙羞。

    因为你们必如叶子枯干的橡树、好像无水浇灌的园子。

    有权势的必如麻瓤、他的工作、好像火星、都要一同焚毁、无人扑灭。

    在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。

    传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。

    人一切的劳碌、就是他在ri光之下的劳碌、有甚么益处呢。

    一代过去、一代又来.地却永远长存。

    ri头出来、ri头落下、急归所出之地。

    风往南刮、又向北转、不住的旋转、而且返回转行原道。

    江河都往海里流、海却不满.江河从何处流、仍归还何处.

    万事令人厌烦〔或作万物满有困乏〕人不能说尽.眼看、看不饱、耳听、听不足。

    已有的事、后必再有.已行的事、后必再行.ri光之下并无新事。

    岂有一件事人能指着说、这是新的.那知、在我们以前的世代、早已有了。

    已过的世代、无人记念、将来的世代、后来的人也不记念。

    我传道者在耶路撒冷作过以se列的王。

    我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事、乃知神叫世人所经练的、是极重的劳苦。

    我见ri光之下所作的一切事、都是虚空、都是捕风。

    弯曲的不能变直.缺少的不能足数。

    我心里议论、说、我得了大智慧、胜过我以前在耶路撒冷的众人.而且我心中多经历智慧、和知识的事。

    我又专心察明智慧、狂妄、和愚昧.乃知这也是捕风。

    因为多有智慧、就多有愁烦.加增知识的、就加增忧伤。

    便雅悯地亚拿突城的祭司中、希勒家的儿子耶利米的话记在下面。

    犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年、耶和华的话临到耶利米。

    从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候、直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年、就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候、耶和华的话、也常临到耶利米。

    耶利米说、耶和华的话临到我、说、

    我未将你造在腹中、我已晓得你、你未出母胎、我已分别你为圣.我已派你作列国的先知。

    我就说、主耶和华阿、我不知怎样说、因为我是年幼的。

    耶和华对我说、你不要说我是年幼的.因为我差遣你到谁那里去、你都要去.我吩咐你说甚么话、你都要说。

    你不要惧怕他们、因为我与你同在、要拯救你.这是耶和华说的。

    于是耶和华伸手按我的口、对我说、我已将当说的话传给你。

    看哪、我今ri立你在列邦列国之上、为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆、又要建立栽植。

    耶和华的话、又临到我说、耶利米你看见甚么.我说、我看见一根杏树枝。

    耶和华对我说、你看得不错.因为我留意保守我的话、使得成就。

    耶和华的话第二次临到我说、你看见甚么.我说、我看见一个烧开的锅、从北而倾。

    耶和华对我说、必有灾祸从北方发出、临到这地的一切居民。

    耶和华说、看哪、我要召北方列国的众族.他们要来、各安座位在耶路撒冷的城门口、周围攻击城墙、又要攻击犹大的一切城邑。

    至于这民的一切恶、就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的、我要发出我的判语、攻击他们。

    所以你当束腰、起来将我所吩咐你的一切话告诉他们.不要因他们惊惶、免得我使你在他们面前惊惶。

    看哪、我今ri使你成为坚城、铁柱、铜墙、与全地、和犹大的君王、首领、祭司、并地上的众民反对。

    他们要攻击你、却不能胜你.因为我与你同在、要拯救你.这是耶和华说的。

    神的儿子、耶稣基督福音的起头、

    凯撒得到了《新约》,就在他按耐不住激动的心情打开翻看的时候,一直限制着他实力的瓶颈突然出现了细微的松动,凯斯看着自己手中握着的《新约》,心中生出了一股明悟:集结信仰,重铸天国,即得永生!